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Pieux. Division et autorité" de ce recueil, VI, 303,
ANSELME I, évêque de Lucques en 1059, Pape sous le nom d'Alexandre II en 1061 {voir Alexandre), VII, 430.
ANSELME II (saint), évêque de Lucques en 1073. Grégoire VII le nomme son légat pour toute la Lombardie. Son influence, VII, 531, 532, 620.
— Ses deux livres à l'antipape Guibert pour l'engager à renoncer au schisme, 641-643. — Son Corps de Droit canon en treize livres et quatrevingt-dix-huit chapitres. Sommaires de ces livres et titres des principaux chapitres. Ce que pense saint Anselme de la primauté du Saint-Siège, de la subordination des deux puissances, etc., 643-
ANSELME (saint), archevêque de Canlorbéry. lia -»ie. Il est élu, malgré lui, archevêque de Canlorbéry (le 6 mars 1093), VII, 601-604. — Atteintes portées par Guillaume le Roux à la liberté de l'Église. Histoire abrégée de la lutte de saint Anselme contre le roi jusqu'à leur réconciliation (1094-1095), 664-669. — Sa naissance à Aosle en 1033. Son entrée à l'abbaye du Bec. Il en devient abbé. Abrégé de sa vie jusqu'à sa nomination au siège de Cantorbéry, 669-671. — Résistance courageuse d'Anselme aux prétentions du roi. Son départ pour Rome. Son passage à Lyon. Sa réception par le Pape; son séjour en Italie, 709-772.
— 11 veut se démettre de l'épiscopat; le Pape s'y refuse, 772, 773. — Sa lutte avec Henri, successeur de Guillaume le Roux, au sujet des investitures. Comment elle se termine. Concile de Westminster en 1102, 777-782. — Son activité contre l'incontinence des clercs. Concile de 1108, VIII, 15. — Ses démêlés avec Thomas, archevêque d'York, 16. — Sa maladie, 16. — Sa mort le 21 avril 1109, 16. — Ses ouTrages. Le Monologue ; Fides quœrens intellectum ou Proslogue, VII, 671, 672. — De la Trinité, 672. — De la Foi de la Trinité et de V Incarnation, réponse à l'hérétique Roscelin, 673. — Traité de la Procession du Saint- Esprit, contre les Grecs, 673, 674. — Cur Deus homo? 674. — De la Conception virginale et du Péché originel; — le Grammairien; — de la Chute du diable ; — de la Volonté ; — du Libre Arbitre ; de la Vérité, 674. — Son dernier ouvrage est sa Concorde de la Prescience et de la Prédestination divines avec le libre arbitre de l'homme, 674. — Ses Homélies, ses Méditations et ses Lettres, 675.
ANSELME, neveu de saint Anselme, légat jlu Pape Pascal II en Angleterre (1116), VIII, 78.
ANSELME, évêque de Havelberg en 1147.
Ses trois livres de dialogues : 1° de l'Unité et de l'Uniformité de l'Église; — 2° de la Procession du
Saint-Esprit ; — 3° de la Primauté du Pape, VIII, 323-330.
ANSELME de Laon. Ses travaux sur l'Ecriture sainte, VII, 676. — Il fut un des maîtres d'Abailard, VIII, 59. — Sa mort en 1117, 110.
ANSFRID (saint), VII, 256.
ANTHELME (saint), évêque de Belley en H63. Sa vie, ses vertus. Il reconnaît Alexandre III, VIII, 440-448. — Sa mort en 1178, 583-
ANTHÉMIUS, empereur d'Occident en 467, beau-père de Ricimer, IV, 580. — Sa rupture avec Ricimer. Leur réconciliation par la médiation de saint Epiphane de Pavie, 581, 582. — Mort d'Anthémius dans le sac de Rome par Ricimer, 586.
ANTHÈRE (saint), Pape de 235 à 236, III,
ANTHIME, patriarche hérétique de Constantinople en 535, V, 97. — Il est déposé par le Pape Agapit, 99.
ANTHUSE (sainle), fille de Constantin Copronyme, VI, 121.
ANTIENNES. Qui en a répandu l'usage en Occident, V, 391.
* ANTIGONE, fils d'Aristobule II. Il renverse Hyrcan 11. Son règne, II, 334. — Le sénat romain déclare Antigone ennemi de Rome et proclame Hérode roi des Juifs, 334. — Mort d'Antigone (35). Avènement d'Hérode. Le sceptre sort de la maison de Juda, 334, 335.
ANTIOCHE. Saint Pierre y établit d'abord son siège (voir Pierre). — Premiers successeurs de saint Pierre. Saint Evode et saint Ignace d'Antioche (voir ces noms). — Concile d'Antioche contre l'hérésie de Paul de Samosate, évêque de cette ville en 263, III, 339, 340. — Nouveau concile où sont définitivement condamnées les erreurs de Paul de Samosate. Lettre synodale des Pères du concile, 342, 343. — L'arianisme à Antioche. Conciliabule arien qui se tient dans cette ville et où saint Athanase est une seconde fois déposé, 536. — Canons de ce conciliabule, 537. — Evêques d'Antioche, au quatrième siècle, qui ont joué un grand rôle dans l'histoire ecclésiastique : saint Eustathe, en 323 ; Etienne, en 343; Léonce, en 347; Eudoxe, en 359 ; saint Mélèce, en 360. Voir ces noms et aussi 646. — C'est Antioche qui, avec Alexandrie, est le théâtre le plus fréquent de toutes les cabales des Ariens. Concile que Constance y assemble en 361 sur le consubstantiel et le dissemblable en substance, 646. — Schisme de l'Eglise d'Antioche. Elle est séparée en trois partis, dont un est hérétique, les Ariens, et les deux autres catholiques les
