APPIEN, II, 2U
APPRENTIS. Œuvres des apprentis e:i Allemagne et en France au dix-neuvième siècle, XIV, 774, 775.
AQU ARIENS (hérétiques), lll, 94.
AQUILA. Sa traduction des saintes Ecritures (135), lll, 6.
AQUILÉE. Concile contre les Ariens qui s'y tient en 381, IV, 106.
AQUITAINE. Elle est réunie par Pépin au royaume des Francs, VI, 93.
ARABIE. Coup d'œil sur l'Arabie au sixième siècle; persécutions des Juifs contre les chrétiens dans le pays des Homérites ; règne d'Abraham ; sa législation chrétienne; conversion de cinquantecinq mille Juifs, V, 24-30. — Combien l'Arabie était profondément chrétienne dans sa foi, dans sa littérature, dans ses mœurs, un siècle avant Mahomet, 31.
ARABIENS (hérétiques), lll, 263.
ARAGON. Sa constitution politique au onzième siècle, VII, 649. — Pour tout le reste voir Espagne.
ARATOR. Son poëme des Actes des Apôtres, en deux livres (vers 550), V, 150.
ARBOGASTE. D'abord général du jeune Valentinien; son orgueil intraitable, IV, 189. — 11 assassine Valentinien, 190, — et élève le rhéteur Eugène sur le trône impérial, 191. — Marche de
Théodose contre Arbogaste et contre Eugène. Défaite et mort de ces derniers (394), 193-195. ARBOGASTE (saint), évéque de Strasbourg,
ARBUÉ ou d'ARBUESA (Pierre), chanoine de Saragosse, mis à mort par les Juifs en 1485, XI, 410.
ARCADIUS. A l'âge de six ans il est associé à l'empire par son père Théodose (383), IV, 121.
— Agé de dix-huit ans à la mort de Théodose, il lui succède en Orient et a pour premier ministre et pour tuteur Rufin (395), 199. — Abrégé de son histoire pendant le ministère de Rufin, 220, 221 ; — durant la faveur d'Eutrope, 221-227 ; — durant celle de Gainas, 227-229. — Lois nombreuses qu'il porte ; le culte des idoles aboli, etc., 239-241. — Sa conduite durant toute l'affaire de saint Jean Chrysostome, 258-272. — Sa persécution contre les évéques du parti de saint Chrysostome, 270-272. — 11 exile le saint évéque encore plus loin, à Pytyonte, sur le bord de l'Euxin, 272. — Mort de Jean Chrysostome, 272. — Arcadius meurt lui-môme en 408, 275.
* ARCHE. Construction de l'arche de Noé, I, 89. — L'arche est la figure de l'Eglise, 91, 92.
* ARCHE D'ALLIANCE. Description de l'arche d'alliance ; figures qu'elle exprime, 1, 277.
— Sous le gouvernement des juges elle est placée dans la maison de Dieu, à Silo, jusqu'à sa prise par les Philistins, à la fin de la judicature d'Héli, 396. — Les Philistins la placent dans le temple de leur dieu Dagon à Aza ; elle renverse l'idole.
— Calamités dans tout ce pays. On transporte l'arche à Geth, puis à Accaron; mômes calamités.
— Les Philistins la rendent enfin aux Israélites. Châtiment terrible des Bethsamites indiscrets. L'arche dans la maison d'Abinadab, 397-399. — David transporte à Jérusalem l'arche d'alliance qui était restée dans la maison d'Abinadab, 453. — Entrée solennelle de l'arche du Seigneur dans la ville de David. — Psaumes qui se rapportent à cette solennité, 453-456. — David veut construire un temple pour y placer l'arche, 456. — Elle est solennellement transportée de la cité de David sur la montagne de Moriah, dans le nouveau temple, 494. — Elle est cachée par Jérémie pendant la captivité de Babylone, II, 2. — L'arche d'alliance a-t-elle reparu? quand reparaîtra-t-elle?2.
ARCHÉLAUS, fils d'Hérode, tétrarque de Judée, II, 378.
ARCHÉLAUS (saint), évéque de Charres en Mésopotamie, lll, 343, 344. — Ses conférences publiques avec Manès, son énergique réfutation de cette hérésie naissante. 344-350.
