III. DE LA SOCIÉTÉ DOMESTIQUE (Vûir FAMILLE

SOCIÉTÉS SECRÈTES. Il y en a deux principales de nos jours : la Franc-Maçonnerie et le Carbonarisme, XIV, 728. — Sociétés de la Jeune Europe, et en particulier de la Jeune Italie, 728, 729. — Organisation des sociétés secrètes en Italie ; laurs doctrines, leurs moyens, leur but, 728- 733. — La Haute-Vente, société mystérieuse dont les efforts sont uniquement dirigés contre l'Église. Détails précieux, 730-733, note.

SOCINIENS. Le socinianisme moderne a de grands rapports avec l'arianisme. Socin, l'inventeur de cette secte, niait la divinité de Jésus- Christ et la nécessité du Baptême, XIV, 571,

SOCRATE. Sa naissance. Ses relations avec I

un mage, II, 143. — Direction pratique qu'il donne à la philosophie. 11 s'occupe surtout de la morale; nature de sa doctrine, manière dont il l'enseigne, 143, 144. — De la méthode socratique, 144-148. — Ce que Socrate pense de Dieu, 148.

— Il a entrevu la Trinité, 148. — Sa théorie du culte divin ; il attend un Rédempteur, 148, 149. — Les Nuées d'Aristophane, 149, 150. — Le dialogue de Gorgias ; doctrines de Socrate sur le Juste et l'Injuste, la Mort, le Jugement, le Paradis, le Purgatoire et l'Enfer, 150-153. — Vie privée de Socrate; ses vertus, 154. — Ses idées politiques, 154, 155. — Sa mise en accusation, 155. — Ses belles paroles devant ses juges ; sa condamnation, 155-157. — Ses derniers entreliens avec ses amis, et en particulier sur l'immortalité de l'âme, 158, 159. — Sa mort, 160.

— Comparaison de Socrate avec les prophètes et avec saint Paul, 160, 161.

SOCRATIQUE (école). Le caractère de l'école socratique est de faire la première part à la morale, II, 163. — Pour tout le reste voir Socrate.

*SODOME. Guerre de Sodome, I, 121. — Ruine de cette ville, 131.

SODOMITES. Le vice des Sodomites répandu parmi les païens. Lucien dit que ce vice doit être le privilège des philosophes, I, 132.

SŒURS. C'est le nom que portent les religieuses d'un grand nombre d'ordres. Voir Moines, Institutions monastiques. Nous signalerons cependant les suivantes :

SŒURS DE LA CHARITÉ. Voir Filles de la Charité.

SŒURS DE LA DOCTRINE CHRÉ- TIENNE ou Vatelotes, instituées à la fin du dixseptième siècle par Jean Valelot, XIV, 250.

SŒURS DE LA PROVIDENCE, instituées au siècle dernier par l'abbé Moye, XIV, 250-

SŒURS DES PAUVRES (Petites), XIV,

SOISSONS. Concile qui s'est tenu à Soissons en 1092 et où sont condamnées les erreurs de Roscelin sur la Trinité, VII, 673.