l’un catholique, l’autre rotestant, ses
LV, Luther combat les zwingliens ou sa- instructions au nonce Chérégat étaient bucramentaires....., sessessse 256-258 | peu discrètes, ....... ss. 300-309
MAHOMÉTISME ET LE [U- Les dèux sectes prouvent l’une contre Conduite plus prudente du cardinal
MOINE Arosrar Lurien D lautre que l’Église catholique possède E RELIGIEUSE APUSTATE, Bulle la vérité tout entière.. 258-260 LLEMAGNE NAGE DANS LE Accablement de Luther, déploré par ET D&s ANAsApristes, BA élanchton. Variations irrémédiables UTHER, GARLOSTADT Er Dies sectaires. Fermeté immuable de Ja PROPHÈTE ET SÉDUCTEUR LLE CONDUITE DES PHTITS En 1523, la municipalité zurichoise . donne à ses administrés de ne plus
berg en 1524; diète qui se termine par un décret absurde, contre lequel s’élévent tout ensemble et le légat du Pape, et l’ambassadeur de l’empereur, et Luther. L'Europe paraît sur le point de retomber dans le chaos... 309-513
Premiers symptômes de convalescence. Le Pape et l’empereur se réconcilient; les princes catholiques d’Allemagne se concerlent pour maintenir l’ancienne foi et législation de l'empire.
Par contre-coup, les princes apostats se liguent formellement, en faveur des nouvelles hérésies, contre l’empereur et contre les lois de l'empire, IIs refusent, de marcher contre les Turcs au secours de la Hongrie... …..... 313-315
Variations de Luther au sujet de la guerre contre les Turcs... 315 et 316
La diète de Spire de 1529 décrète le stalu quo jusqu’à la décision du concile.
Six princes luthériens protcstent contre :
d'où le nom de protestants, 317et 318
À quoi se réduit la profession générale du protestantisme, et quelles en
an pour Luther. Frahéranisme et le maho- | ‘ée par les doctrines et soso. 2217-2308 avec laquelle Luther Christ, le Moise, de & jcriture sainte, qu’il sosssosves 230-233 oup de versions ailee avant Luther. 9233 général du luthéra-
eurs des populations ès le témoignage des jens Jacques Schmiet André Musculus.
ctuelle entre Luther et défi à l’auberge de
Conférence de Baden, où les catho.
iques restent vainqueurs. 263 et 264 Histoire de l’apostasie de Berne.
État épouvantable de la Suisse, diisée contre elle-même. Guerre civile; ataille de Cappel, où Zwingle est tué, tes catholiques remportent lu victoire, ont ils usent très-modérément. 2717-
Incohérences astncieuses du synode ‘ des ordonnances municipales de RITIB, +0 + MOT rue 283-285 Le canton de Soleure expulse les nouelles hérésies et rétablit la foi de ses MO de 285-288
sont les conséquences....... 318-320 !
Unité discordante des protestants à la conférence de Marpourg en 1529. 320 et 321 Ouverture de la diète d’Augsbourg de 1530. Scrupule des princes luthériens.
Quels étaient ces princes.. 321 et 322 Discordance des protestants lorsqu'il leur fallut confesser publiquement leur CTÉANCE. . soso. 328 Et 324 La confession d’Augsbourg, rédigée tout d’abord de quatre façons différentes sur la présence réelle. Division entre les luthériens et les sacramentaires. Variations incessantes des uns et des autres avec eux-mêmes sur ce même article.
324-326 Sur plusieurs autres, et dans la confession, et dans l'apologie, les protestants reviennent des excès de Luther et serappROAEANS CNSRaNes, notammentsur ’autorité des évêques et du Pape. Mélanchton se serait rapproché davantage encore s’il avait été libre .... 326-333 La diète ordonne de s’en tenir à l’ancienne constitution de l’empire. Les princes protestants se liguent à Smalcalde pour détruire cette constitution.
Fureur avec laquelle Luther les pousse à la révolte................ 333-336 Restriction de Mélanchton en faveur du Pape et des évêques... 336 et 337 Le landgrave de Hesse demande à Luther et aux autres docteurs du protestantisme, et ceux-ci lui accordent, d'avoir deux femmes à la fois... 337-342 Nouvelle guerre des anabarptistes.
Histoire de leur royaume de Munster et de leur roi Bockels..... 342-347 Synode luthérien de Hambourg contre les anabaptistes, qu’il ordonne d’exter- MINET ....osseosssocossoes 941-351 En condamnant les anabaptistes, les protestants se condamnent eux-mêmes et justifient toutes les rigueurs de l’Église catholique contreeux. .351 et 352
