partie du Nouveau-Monde réclamaient cette

mesure, qui élail sollicitée vivement pur le

itholique. Baltimore avait pris de

issements, et le nombre des

catholiques y était fort augmenté. On le

a de douie à quinze mille. Les nouveaux - ; iblis pour les Etals-Unis :u New-York, Philadelphie, Boston et Bardsiown, dans le Kentuky. I.e Pape y nomma, le même jour, le père Luc Concanen Dominicain irlandais, établi depuis longtemps à Itom • : le père Michel Eg'an, Franciscain irlandais, missionnaire à Philadelphie; Jean Cheverus et Joseph-Benoit Flaget, prêtre de la congrégation Je Saint Sulpice ; ces deux derniers Français et résidant depuis longtemps iux Etats-Unis. Le père Concanen fui sacré à Borne, le 24 avril, par le cardinal Antonelli, préfet de la propagande, et se disposa à parlir pour son évèché. 11 devail en outre porter le pallium à M. Caroll, nommé archevêque. .Mais les troubles de l'Italie empêchèrent son départ , il mourut à Naples sans avoir pu se rendre dans s.'ii diocèse; les trois autres évèques furent sacrés aux Etats-Unis par le nouvel archevêque, assisté de M. Neale, évèque de Gorlyne, son suffragant depuis 1800. Cetle cérémonie eut lieu au mois d'octobre et de novembre 1810. On profita de cette réunion de prélats pour dresser, en dix-huit articles, des règlements datés du 13 novembre INiO, et qui statuaient sur plusieurs pnints relatifs à l'administration de ces églises. Les nouveaux évèques se rendirent ensuite dans leurs diocèses, qui avaient bien peu de prêtres ; il n'y en avait guère plus de quatre-vingts dans tous les Etats-Unis. L'évêqne de Bardsiown réu?--ii I" premier à créer un petit séminaire, il visita le. Kentuky et administra le sacrement de confirmation. Il y avait dans cet Étal une maison de Dominicains; celle des Trappistes qui s'y était établie n'a pas subsiste. Fn 1814, Pie Vil nomma à l'évêché de New-York Jean Cunelly, religieux dominicain qui fut sacré à Rome, en cette qualité, le 6 oovembre. La Nouvelle-Orléans avait été précédemment érigée en évèché, par Pie VI, dans le temps que la contrée appartenait aux Espagnols. Mais l'évéque espagnol étant mort, M. Caroll fut encore chargé de l'administration de son diocèse. Il la confia à un prêtre français, M. Dubourg, qui, étant venu en Europe en 1815, fut promu p ir le Pape à cet évèché, el sacré le 24 septembre de celte année. Ainsi l'épiscopat s'établissait d'une manière solide dans ces contrées lointaines, qui comptaient très peu de catholiques il y avait quarante ans.

Le 10 avril de la même année L808, décret

de la congrégation des rites, qui déclare

able Marie-Clotilde de France, reine de

hle que la Providence vou-

(i) Picot, Mém. an. 1

lût honorer d'une manière éclatante, même aux yeux des hommes, ceux qu'elle éprouvait par les plus grandes tribulations. Elle faisait

paraitre de grands exemples de vertu dans une famille proscrite et frappée de terribles catastrophes. Louis XVI avait montré dans >a prison el à sa mort ce que peut le courage inspiré par une piété vraie et profonde. Madame Elisabeth avait fait admirer le dévouement, la patience et la résignation la plus lie nique. Madame Clotilde, sœur de l'un et de l'autre, ne sembla leur survivre que pour donner dans de longues traverses le spectacle d'une vertu supérieure au malheur. Cette princesse, née à Versailles en 1759, avait été mariée en 1775 au prince de Piémont, tils d'Amédée III. roi de Sardaigne. Elle porta dans cette cour, avec la bonté de son caractère, les inclinations pieuses et les qualités estimables qu'elle avait héritées du sage dauphin et de son excellente épouse. Elle ressentit vivement les désastres de sa famille, l'exil de ses frères, la fin horrible du chef de sa maison, et le supplice criant de sa soeur, de cet ange de paix à qui le crime même n'eut rien à reprocher. Bientôt la Révolution vint l'aileindre elle-même, et elle ne sembla monter sur le trône que pour en être précipitée. Les ennemis des Bourbons ne voulurent pas laisser régner la soeur de Louis XVI. Ghassée de sa capitale, elle erra en Italie pendant quelques années avec le roi son époux donnant partout l'exemple d'une piété fervente, d'une charité, d'une patience, d'un détachement, d'une abnégalion qui paraissaient encore plus admirables dans un si haut rang. Elle mourut à Naples le 7 mars 1802 dans les plus grands sentiments d'amour pour Dieu. Pie VII, qui avait été lui-même témoin de ses vertus, céda autant à sa propre opinion qu'aux vœux de toute l'Italie, en ordonnant d'introduire la cause de sa béatification, en la déclarant vénérable. — Le 19 mars précédent, un autre décret avait déclaré qu'il était constant que la sœur Agnès de Jésus, religieuse dominicaine, morte à Saint-Flour, le 19 octobre 1634, a pratiqué les vertus dans un degré héroïque, et qu'on peut procéder à la discussion de quatre miracles. On a si vie, qui a été réimprimée en 1815(1).

Cependant à Rome, sous l'influence secrète et la protection du général français Miollis, quelques nobles déchus et ruinés, et un banquier failli, formaient une prétendue garde civique et y enrôlaient l'écume de la populace des villes, instrument forl utile pour le renversement du gouvernement pontifical. Contre toute cette série de violences d'attentats, de violations du droit des gens, d'énergiques et trop justes réclamations lurent faites au nom du Pape, mais elles restmême ^ans réponse. Enfin, le 16 juin 1808, un attentat inouï met le comble à tous les