CHAPITRE DEUXIÈME

TEMPS HISTORIQUES DEPUIS HOANG-TI JUSQU'AUX DF.UX PUILOSOPHK.S LAO-TSFU ET KHOUNG-FOU- TSCU [ CONFUCIU.S ) ( DE 'Idil A ti04 AV. J.-C. ).

Déisme primitif des Chino><i. — Culte de la nature.

— Notions m(Hnphysi(|ii«'s de l'Etre suprême. — Sytieiiie pbysico-rétiKieua. — Dualité des princi|M>s élémeùtaireii VYang et l'I'n, à laouelle est rap|»oruie la création de tons le* êtres réels cl abstrails, les animaux et les vertus. — Pen de précision dans re« notions. '— Croyance superotitieuse aux esprits qu'on divise en trois classes lea Hien, \et Chen, et les K<.ui. — Ces esprits remplissent dans la |)olice des airs des fonriions qui leur sont aB$i{>nées par l'empereur chaque annét; lors «le la proronlgaiion du calendrier. — Ils président aux jours de l'année et aux heures do jour. — Singulière iiromolmn daus ce gouvernement raniat«iu|ue que fit Wou-wang, chef do la troisième dynastie de la Chine, dans l'année 1422 avant J -('.. — Magie et sorcellerie pratiquées par l'iniervenlion de ces esprits, et au moven de la tortue et des koua. — Eclipse de soleil, célèbre dans les annale» chinoises. — Cérémonies établies en l'honneur du Ciel ou du Ckang-ti sur les quatre monta;;nes sacrées de Tempire chinois. — Sacrilices. — Temples des trois premières dynasties— Troubles dans l'empire causés parles excès du régime féodal. — Naissance de Lao-lseu. . . 18