Immigration, 37. Ruinée

Agrippa. Chasse Lucius Antonius de Rome et le prend à Pérouse, 95. Pacifie l'Aquitaine. Passe le Rhin. Renouvellement du Triumvirat i Tarente. Sauve Octave. Bat la la flotte de Sextus Pompée, 99. Conduit la m.inœuvre de la notte romaine à Actium. Partage avec Octave la Préfecture des mœurs, 105. Routes militaires en Gaule, 107. En Syrie.

Tribun pour cinq ans, X15. Victoire

sur les Pannoniens. Caractère. Perte irréparable pour Auguste, 116.

«.Agrippa savait obéir, mais & un seul. » C. V. Patbrcuius, Hist. rom., p. f86.

Monuments à Rome, 128. Les Thespiens lui dédient une statue,

« On a dégagé [Jes ruines d*an temple, k Thespies]... les dédicaces de statues élevée» par les Thespiens & Sylla, i Agrippa et aux membres de leur Aimille. » P. Foo- CART et J&MOT, Acad, des Imu,, 16 mov,

Agrippa Posthume. Adopté par Auguste. Exilé, 12 x.

Agrippine. Contre Livie, 190.

Ramène les restes de Germanicus, 194. Son « parti » i Rome, 196.

Exilée, 197. Claude l'épouse. Mère de Néron. Intrigues, 369. Ridiculise, l'Empire. Prétend gouverner. Néron l'expulse; elle le brave, 371. Condamnée à mort, 372.

AhÉNOBARMUS ipomitius) .

Reçoit PoUion, 96.

A H R l M A N . A Rome, 147. Dieu du Mal. L'Uraeus d'Amenhotep,

A l X . Surveillant la « Gaule Chevelue », 54. Dieux Celtiques, 360.

Campement (V. MarstilU), 363 .

Albanie. Roi donné par Trajan, 435.

AlbanIENS. Battus par les lieutenants d'Antoine, 100.

Albinovanus. (T. Pedo),

AldagaesÈS. Roi des Parthes, 330» 351- Alemani {AUmeii), 54.

Alesia. Retraite des Gaulois repoussés par César. Fondée par Hercule, 61.

■ Alésia jouissait de plus d'un genre de célébrité; les vieilles traditions galliques, d'accord avec les traditions phéniciennes et ftrecques, lui donnaient pour fondateur Hercule, ou plutôt le peuple tyrien dont ce lieu était le symbole. • An. Tbibmit,

Hîst. dft Gaii/., pa. I, ch I; Dioo. d« Sic, /. IV ; T. Baodémeiit, Trad. de la Guerr, des Gaul., p. })9, «. 17.

Victoire de César sur Vercingétorix, 61, 62.

Alexandre. Fils d'Hérodc.

Exécuté, 214.

Alexandre. Procurateur de Tibère. Fait crucifier les faux messies Jacques et Simon, 347.

Alexandre. Préfet d'Egypte.

Pour Vespasien , " contre Vitellms,

Alexandre Le Grand.

Messie, 227. DansTInde, 241. Dieu,

Alexandrie. Cosmopolitisme, 14. Assassinat de Pompée. César. Insurrection , 72. Antoine et Cléopâtrc, 94, loi. Échanges avec Rome, 146, 147. Le danger juif.

Philon. Littérature judéo-alexandrinc et iudéo-syricnnc, 222. Messie des Juifs, 227. Jéhovah, 229.

Concurrence de la Syrie, 250. Juifs audacieux et impuissants. Méprisés, 232. Agitations religieuses et philosophiques. Néo-platonisme, 239.

Suicides, 240. Raille l'idée messianique, 26$. Juifs hellénistes, 301.

Haïs, 323. Virtuoses, 361. Massacre de Juifs, 384. Vespasien, empereur, 390. Les Alexandrins se moquent de lui, 391. Juifs d'Egypte et de Jérusalem, 209. Philon, 211. Alexandrins émeutiers, 232. Mysticisme,

ALEXANDRINISME. ARomc, 146, 147. César, 155. Euphorion.

Callimaque. Lycophron, 169. Cosmopolitisme, 14.

•c ... La bÎMrrerie des su jeu, U prétention dc« phra$c«, le fini et l'artifice de la versification, et généralement sous un appareil d'érudition et de dextérité techniques... » Ta. MoMMS»», Hist. rom., i. VU, p. SS6.

AllMEN {AlemaHt)y 54.

Alpes (Montagnards des).

Soumis, 115.

AlphÉE (Marie, femme d'),

A M BIEN S. Eu Gaule, $5.

Ambiorix. Soulève les Gaulois. Échappe à César, $8. Rejeté au delà du Rhin, 63.

« Ambiorix... mourut ignoré, maïs lî bre. » Napoléom, cit. T. Baudément, Gutrr, dtsGaul., p. S4^t <*• ^'«

Ame. Immortelle, 168. L'idée, à Jérusalem, 205. Suicides à Alexandrie, 240.

AmenhOTEP. Culte du Soleil en Egypte, 238.

Ammon Générateur.

Dieu, 352.

Amschaspands (V. Démons), 273.

Anachorètes (Gourous,

Mounis). En Judée, 207, 263.

Anarchie (V. Jésus), 267.

Anaryens. Dynastie lunaire (V. Indi), 247. Juifs, 258.

Ancien (Preshyiéros). Chef de la communauté chrétienne, 298.

(V. Berbères), 366.

AncôNE. Prise par César, 69.

Port creusé par Trajan, 431.

André. Disciple de Jésus, 270.

Anges. Anges gardiens, 238, 264. Langue des Anges, 294 (V.

Cbristianisntfi), 294, 420

Antéchrist. (V. Néron),

AntIOCHE. Bibulus assiégé, 67. Alexandrie syrienne. Rome asiatique, 232. Siège du gouverneur romain. Fabriques d'armes et de monnaies. La Cité, ouverte aux Eubéens. Ètoliens et Juifs. Ville de plaisir. Ville monumentale. Jardins.

Éclairage de nuit, 233. Eaux. Théâtre. Gladiateurs. Corruptions. Leçon donnée aux Chrétiens. Attrait d'Antioche, 234.

« Le mépris du monde et l'indifférence

AU plaisir sont pour le chrétien les commencements de la vertu. » Piévost-Para- DOL, Ett. Hîst. univ., t. I, p. 428,

Prêtres et divinités, 235. Autels prostitués. Rome satisfaite, 235.

Paul, 316. Vie amolissante. Bains et temples. Cultes dégradants.

Aqueducs . Basiliques . Disputes .

Amalgame de races. Mages. Asiatiques. Thaumaturges, devins et magiciens. Théâtre, 317. jeux.

Processions. Bacchanales. Prostitution. Dévergondage que Rome favorise, protège. Plèbe. Municipalité richissime. Littérature. Musiqae. Jeunes filles et courtisanes.

ÊfTéminisme, 318. Rites voluptueux.

Splendeur écrasante. Favorable au christianisme par goût du changement. Nicolas, le diacre. Paul. Église fondée, 319. Christianisme de Simon de Gitton, 347. Titus refuse d'expulser les Juifs d'Antioche, 397. Martyre d Ignace, 433.

AntiochÉNIENS. Incomparables moqueurs, 232. Oisifs, oisputeurs, 317.

Antiochus. Ouvre Antioche aux Hubéens, Étoliens et Juifs,

Antiochus d'Ascahn. Philosophe, 168.

Antiochus Épipbatu, Persécute les Tuifs, 204 et les unit ainsi. Les Macchabées, 221.

Antipas. Exécution de Jean- Baptiste, insupportable, 208. Gouverne la Galilée et la Pérée, 216.

AnTISTHÈNB, Cynisme, 240.

Antoine. Lit le testament de César et se charge de le venger, 86.

Maitre de Rome. Rappelle Sextus Pompée. Prétend à I omnipotence.

Dicuteur. Donne la Petite Arménie à Déjotarus. Cède la Crète aux Cretois. Dépouille Brutus et Cassius. S'adjuge la Macédoine, 87.

Octave lui réclame l'héritage de César. Il achète l'armée de Macédoine et intrigue auprès du Sénat.

Cicéron le dénonce. Octave dé-

bauche ses soldats. Antoine à Brin> des, 88. Vaincu, se rend à Fréjus.

Offre de paix. Rencontre d'Octave, Antoine et Lépide, 89. Antoine obtient les deux Gaules. La tète de Cicéron, égorgé, étant attachée aux rostres, Antoine lui perce la langue, 90. Vainaueur de Brutus et de Cassius i Phiiippes. Octave le provoque,.

95. Nouveau partage: Antoine a la Gaule chevelue et l'Afrique. En Grèce et en Asie. Entre a Éphèse précédé de bacchantes, de Pans et de Satyres, 94.

« Antoine aimait à la folie le st^rie asiatique et la pompe orienule... 11 entra dans Éphèse précédé de femmes vêtue»

en bacchantes et d'adolescents portant la ttébride des pans et des sanrres... cris qui saloâieat le nouveau Bacchus bienfaisant et plein de douceur. ■ Ax. Fkance, C/mpdtref Tnmpt, 36 cci. x8^o.

Réclamations des soldats. Suscite une querelle k Cléopitre pour lut

r rendre l'Egypte. Cléopltre, venue Tarse, le séduit. Rome oubliée,.

94. Parthes menaçants. Ligue contre Octave, 97. Nouvel accord : il aura l'Orient. Épouse Octavie.

Triumvirat Antoine, Auguste et Sextus Pompée. Campagne contre les Parthes. 98. Ramené par Ocuvie. Triumvirat renouvelé pour cinq ans. Campagne d'Asie, 99. Ses lieutenants battent les Albaniens»

les Ibériens et les Parthes. Échec personnel à Samorate. Fêtes inouïes k Athènes. Il y épouse Pallas, abandonne Octavie et ses enfants,

r)ur se rendre auprès de Qéopdtre, qui il donne la Phénicie, la Cœlé- Syrie et l'Arabie. Campagne contre les Parthes, 100. Chez les Armé* niens. Allié de leur roi Artavasde.

Arrêté devant Phraarta. Retraite d'Antoine. Rejoint Cléopâtre près de Leuconomé et l'emmène Jk Alexandrie, ici. Roi d'Arménie

f»ris. Alexandrie, a capitale de 'Orient » . Antoine monarque oriental, Osiris et Bacchus, 102. Il se déclare contre Octave. Cléopâtre le rejoint à Éphèse. Sa « vie inimitable ». Rome décide la guerre à la

Reine d*£gypte, 103. Antoine vaincu par Octave à Actium, 104.

Négociations. Insuccès, il se suicide, 105.

Anton INS. (V. Nerva), 427.

Anton lus (Lucius). Soulève les vétérans contre Octave. Prend Rome. Agrippa l'en chasse et le poursuit jusqu'à Pérouse. Pris, relégué en Espagne, 95.

A N T O N I U S (Marcus). Orateur,

Antonius Primus. Contre Vitellius. Victoire près de Crémone, incendiée, 390. S'empare de Rome, 391.

Antistius. Victime de Néron, 381.

Apelle. Peintre, 138.

Apellicon de TÉON. Bibliothèque, 19.

Aper. (V. Marcus Aper), 364.

A PION. Ennemi des Juifs. Grelot universel. Josèphe écrit pour le rétorquer, 210, 223.

« Savant égyptien [Apion] : conteste Tancienneté de U religion juive... Tibère l'appelait « la cymbale du monde » ; Pline trouvait qu'il eût mieux valu l'en appeler le um-um (tympanum faoue). » E. RsiiâN, Les évang.f p. 244.

« Appion d'Alexandrie résuma les accusations qui pouvaient enflammer la colère publique contre les Jèhouditet. » E. Laoaaiv, Hist. i'Isr.,p. lij.

Apocalypses. Agitations messianiques, 259. La politique de l'Apocalypse. Jésus remplace la politique des Evangélistes. Exaspération des Romains, 418.

Apocalypse d'Esdras. Rome dénoncée. Les Chrétiens s'associent à l'arrogance des Juifs, 428.

Apocryphe (Évangile), 410.

Apôtres. Les douze. Réunion.

La cène rer.ouvelée. Revoyaient Jésus. Prophétisaient, 203. Disciples nouveaux. Contact des Juifs. Austéri-

tés, mortifications, exaltation, pleurs, désir d'oblation. Communisne, 294.

Confusion des promesses d'Israël et des promesses de Jésus. Dispersion de la communauté décidée, 296. Première persécution. Les apôtres restent à Jérusalem. Église, 297.

Sacré collège, 298. Formulent des anathèmes. Pierre, chef. Ihéologie et théocratisme. Jésus discuté. Juifs et sectateurs de Jésus confondus aux yeux des Romains, 299. Hellénistes, 300. Paul les considère comme des incapables, 309. L'esprit juif, 314.

Insuffisance des Galiléens c^ouvernant l'Église, 314, 315. Paul se dégage d'eux, 316. Persécutés et misérables à Jérusalem, 321. Éducation juive, 3 24. La lecture de la Bible les ramène à la Loi mosaïque, 325. Décapitation de Jacques. Arrestation de Pierre, non exécutée. Importance qui en résulte pour les Apôtres, 332.

âuérisseurs. Miracles. S'abaissent au rôle de réformateurs de la religion

I'uive et de convertisseurs de païens, ^aul accentue le changement. Ils condamnent les jeux, les spectacles, l'art. Tache originelle. Mortification de la chair, 345. Église sympathique.

Fraternité. Ni temple, ni sacerdoce.

Ëpitres. L'esprit de Paul, de Pierre et de Jacques s'accordant mal, 408.

Chrétiens responsables des péchés d'Israël, 411. Les Apôtres vont compliquer l'œuvre simple de Jésus, 417.

Apollon. (V. Divinités) ^ 23.

La lyre, 30. Belen- Apollon, 107, Temple à Antioche, 233.

ApollONIE. Prise par César, 71. Séjour d'Octave, 87.

Apollonius. Maître de Cicéron et de César, 85.

Apollonius DE Ty A NE. Le

Paul des Hellènes. Son Évangile. Instruit des choses de l'Inde et de la Chaldée. Verbe nouveau. Dieu, 378.

Aquitaine. (V. Gaulé)^ 53.

Pacifiée, 99, 359.

Arabes. Peuple de l'Aurore, 147, Contre Jérusalem, 215, en Ga-

lilée, 222, 261. (V. Nabatéens). Richesses des Arabes, 231.

« Je n*échangerats p«8 mon très libre repot contre les ricbesies des Anbes. » HoRACB, Épit. vn, Trai. Lee. de LisU, p. tS2.

Admis aa mosaïsme. Fils de Sem,

m Vous êtes les enfants de Yshveh notre Dieu. Vous ne tous ferez point d*incisions et vous ne vous raserez point entre les yeux en lliohneur d'un mort. » DeuUr.f XIV, 1, 2. « Allusion aux rites jMÛens du deuil de Tammouz- Adonis. > F. Lmoa- MANT, Les Orig. it fbist. d'ap. la Bib., p.