Katholiich, Miêtionsatlas
2. Theiner, Vetera monum. PolO' niae et Lithtuzniae, 1864. — Theiner, Neuesie Gesch. der katholischen Kirehe in Rualand und Polen, 1841. —
Pelesz, Gesehichte der Union der ruthenischen Kirche mit /2o^, t. II, 1880. — Lescœur» L'Eglise eatholigue en Pologne iouê ù gouverne^' ment rxiase (/77i-/*75), î toI.
360 LES TEBfPS MODERNES
tenir cette promesse. Catherine II (1762-96) sépara brutalement du saint-siège environ huit millions de Grecs-Unis, pour les incorporer à Téglise nationale russe. Paul I**, il est vrai, cessa la persécution et donna, à Téglise unie comme à l'église latine, une nouvelle organisation dans ses états. D'anciens évèchés furent rétablis ^ d'autres furent fondés, comme Tévéché de Varsovie qui devint plus tard (1817) un archevêché. On érigea à Saint-Pétersbourg un collège catholique-romain destiné à représenter l'autorité supérieure ecclésiastique pour tous les catholiques.
Alexandre I" (1801-25) se montra, en somme, assez juste envers les catholiques. Au contraire, Nicolas I** marcha sur les traces de Catherine IL II employa la ruse et la violence pour soumettre les chrétiens des rîtes unis à l'église nationale et il y réussit en partie. Les évéques de Lithuanie (Jos. Siemazko), de Brest et de la Russie-Blanche se déclarèrent avec un certain nombre de prêtres pour l'église ofQcielle (1839). Les Latins furent également l'objet de mesures de rigueur; le soulèvement de 1830 en fut le prétexte. Le tsar [étant allé à Rome en 1845, eut à subir de vives remontrances du pape Grégoire XVI, à qui il promit de remédier aux maux de l'Église. Deux ans après, en effet, fut conclu un concordat. Mais il resta toujours à l'état de lettre morte. Publié seulement en 1856, sous le règne d'Alexandre II (1855-81), il ne fut exécuté que très incomplètement. Les catholiques eurent à endurer de grandes souffrances, sur-
1. Pour les rites unis, les diocèses | Latins, rarcheyèohé de Mohilew de Polooik, Lucie et Brest ; pour les I avec cinq évôchés suffragants.
LA PAPAUTÉ ET LE CONCILE DU VATICAN 361
tout après le soulèvement de 1863 auquel se laissèrent entraîner les Polonais. La lutte contre les chrétiens-unis fut poussée avec la dernière énergie, et, en 1875, le dernier diocèse grec-uni de la Russie, Chelm, fut incorporé à Téglise orthodoxe. Un arrangement fut conclu avec le saint-siège, pour les Latins, par le tsar Alexandre III (1882). Mais la propagande religieuse, hypocrite et violente, entreprise par le gouvernement se développe de plus en plus; elle s'étend même aux protestants de la Russie, et aucune tranquillité durable n*est assurée à ceux qui n'appartiennent pas à la religion du tsar. Les enfants issus de mariages mixtes sont élevés de force dans la reHgion orthodoxe, si Tune des parties est de l'église russe*. Un ministre est accrédité auprès du Vatican depuis 1894.
L'empire russe comprenait en 1883 une population totale de 104 millions d'habitants environ. De ce nombre sont 6 827 400 catholiques, sans compter ceux qui résident dans les diocèses de Kielce, Plock et Sandomierz.
§ 213. La papauté et le concile du Vatican '. — Après avoir considéré la papauté dans ses rapports avec les États, il reste à raconter son histoire spéciale.
Lorsque Pie VII • revint de France à Rome après
1. Cf. les articles d* Anatole Leroy- Beauueu sur la Religion en Russie, Revue des Deux MondesA^^t 15 avril, p. 808-842 ; 15 août, p. 840-871 ; 15 octobre, p. 821-862; — 1888, 1«' mai, p. 78-114; 15 septembre, jp. 414-443; — 1889, 15 mars, p. 285; 1" mai, p. 69-107.
2. Artaud db Montor, Hist. du pape Pie VU, 3 éd. , 1839 ; de Léon XII, 1843 ; de Pie VI 11, 1844. — * Nielsen,
Aus dem inneren Leben der katholischen Kirche, I, 1882, traduction allemande d'un ouvrage danois. — Ch. van Duerm, Vicissitudes politiques du pouvoir temporel des papes, de 1790 jusqu'à nos jours»
3. Mg., par Pistolesi, 182^1 sq. ; — Giuci, 1864. — Ranke, Kardina, Consalvi und seine Staatsverwaltungl WW., t. XL.
Hist. de l'Égusb. — U. 21
un exil de cinq ans, un de ses premiers actes fut le complet rétablissement de la compagnie de Jésus par la bulle Sollicitudo omnium ecclesiarum (1814). Il avait déjà approuvé auparavant la reconstitution de cette société en Russie (1801) et à Naples (1804). Il ramena également à Rome les autres ordres religieux. D'ailleurs la principale occupation du reste de son règne fut de réorganiser les États pontificaux et de régler la situation de TÉglise dans les différents pays. Il fut aidé dans cette tâche par le cardinal Hercule Ck)nsalvi qui reprit, comme au début du règne, la secrétairerie d'État. Des préoccupations semblables remplissent le pontificat de Léon XII (1823-29) , auparavant cardinal H. délia Genga ». Quant à Pie VIII (1829-30), de la famille Gastiglione, il régna trop peu de temps (huit mois) pour se livrer à d'importantes entreprises.
Le successeur de Pie VIII fut le camaldule Capellari, qui prit le nom de Grégoire XVI (1830-46) *. Son pontificat fut troublé par de fréquentes rébellions. Il était à peine assis sur la chaire de saint Pierre, quand la révolution de juillet fit sentir son contre-coup dans les États de l'Église. L'arrivée des Autrichiens ût bientôt triompher l'autorité pontificale ; mais l'opposition persista et rendit nécessaire pendant près de sept ans l'occupation de Bologne et d'Ancône par l'Autriche et la France (1832-38). Un nouveau soulèvement éclata à Rimini en 1845; les troupes du pape suffirent à le comprimer.
Grégoire XVI avait cru pouvoir dompter par la force
