Gen., XXI, 28 et suiv

2. Gen., xx, 2; xxvi, 1, en remarquant l'anachronisme. Le Philistins n'étaient pas encore établis en Palestine à l'époqua patriarcale.

déens, que Tun des narrateurs a enchâssé tant bien que mal en son récita Selon ce morceau, « Abram THébreu, qui habitait la chênaie de Mamré TAmorrhéen », aurait joué un rôle lors de l'invasion dans les pays de la mer Morte, de Koudour-Lagamar, roi d'Elami et de ses alliés. Pour délivrer Lot, son neveu, que les envahisseurs avaient enlevé, Abram THébreu aurait formé une petite armée de trois cent dix-huit de ses serviteurs et aurait tiré son neveu des mains des quatre rois. Cela ne saurait être pris à la lettre ; Lot et Abram ont là sans doute un sens ethnographique, et désignent, d'une part, l'ensemble des tribus hébraïques, de Fautre, ces populations des environs de la mer Morte que les Égyptiens appelaient Rotenou\ et dont les ethnographes Israélites ont tenu à faire de très proches parents d'Abraham.

Les Beni-Israël croyaient aussi avoir des souvenirs d'une époque où la partie méridionale de la mer Morte était une vallée, occupée par des villes dont l'histoire se rattachait à la campagne des rois chaldéens, et qui auraient été détruites à la suite d'une conflagration du bitumel La géographie qui