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Ce n'est pas qae les quadrilles, comme on les exécute en bonne société , soient une chose bien récréative pour les tiers , c'est peut-être le contraire. Il n'en est pas ainsi dans la mauvaise: quiconque n'a pas vu danser un quadrille au Château -Rouge par les célèbres du jour, n'a rien vu; et lorsqu'un danseur fait lestement passer une jambe sur la tête de sa danseuse et avec l'autre fait sauter le chapeau de son vis-à-vis, sans même lui faire cligner Toeil , je dis que c'est une grande et belle chose.

Parmi les danseuses, on en a vu tenter cette passe aventureuse, mais on l'a trouvée un peu excentrique et la pudeur du bon gendarme s'en est effarouchée.

Quant à élever cette jambe à la hauteur de sa hanche, ce n'est en rien sortir des convenances, et s'en scandaliser serait un ridicule. La police même, en face du suffrage universel, a dû y renoncer.

N'ayant à traiter que des quadrilles , je ne dirai rien des valses et des polkas qui les valent pourtant physiquement et moralement , si elles ne valent même mieux. Décidément, la danse a fait des progrès depuis le siècle de Louis XIV ; le grand roi lui-même en conviendrait s'il daignait encore y figurer.

On appelle aussi quadrille la musique qui sert à les danser. Tel musicien est célèbre pour la composition de ses quadrilles; tel autre pour leur exécution. C'est une noQvelli^ porte ouverte à la gloire et à l'immortalité, et tel ou tel grand homme dont on voit, chez tous les marchands d'images, le portrait, orné d'une lyre et d'un laurier, n'est autre que l'illustre compositeur de cinq quadrilles qui ont fait fureur pendant tout l'hiver de Pan de grâce 1847.

Depuis cette époque, les auteurs de quadrilles ont eu une grande concurrence à soutenir , et leur respectable figure s'est vue maintes fois détrônée de sa place habi-