RACES MÉTISSES

subi de préparations, jusqu'aux Nègres les mieux caractérisés (1).

Les résultats généraux de ce croisement des races jaunes et noires paraissent bien plus favorables que nuisibles au développement physique de la population. Les habitants des îles Arou sont plus grands, nous dit M. Earl, et plus musclés que les Malais et les Bugis (2). Plus loin, en parlant des mariages mixtes qui ont lieu dans les Moluques, il affirme expressément que les enfants résultant de ces unions sont des spécimens vraiment remarquables de l'espèce humaine {very favourahle spécimens of the human kind) (3). A en juger par ce qu'il dit ailleurs, on peut penser qu'une des suites de ces croisements est la généralisation d'une coloration de la peau, qui se produit exceptionnellement chez des Noirs à teint fuligineux sous l'empire de circonstances favorables. C'est une sorte de brun foncé transparent, appelé dans le pays itarri manis, littéralement noir doux{sweet blak) que M. Earl déclare avoir été reproduit d'une manière parfaite {exceadingly well depicted) dans le portrait que Ghoris a donné d'une jeune fille de Luçon (4).

Ce teint particulier se retrouve aussi souvent chez les Malais, surtout à Bruni, dans l'île de Bornéo, à Achin, à Sumatra, dont les habitants sont généralement plus noirs que dans les autres États malais (5). Ces renseignements donnés par notre voyageur me semblent indiquer d'anciens mélanges avec la race noire.

L'étude des crânes a confirmé cette conséquence, que j'avais tirée depuis longtemps des diverses descriptions données par les voyageurs. A côté de tètes osseuses, en majorité brachycéphales ou se rapprochant plus ou moins de ce type, il en

(1) Earl, p. 179. C'est ce que M. Hamy a fort bien montré dans le travail cité plus haut.

(2) P. 99. Cette supériorité doit tenir à la prédominance de l'élément papoua. Le seul crâne d'Arou que possède le Muséum a pour indice horizontal 70,27 et pour indice vertical 105,51. 11 est donc franchement l»apoua (Crania Ellinica, p. 275).

(3) Earl, p. 143.

(4) Ghoris, Voyage pittoresque autour du monde, 1" livraison, pi. IV. J'ai déjà cité ce portrait, dont je reproduis le trait. Il n'est pas iimtile de constater le nouveau témoignage donné par M. Earl à la scrupuleuse fidélité des dessins dus à l'artiste français de l'expédition russe de Kotzebue.

(5) Earl, p. 99.

^18 LtS l'Al'OUAS ET LES NÉGRITOS.

est qui sont à la fois dolicliocéphales et hysisténocéphales, c'est-à-dire à la fois très allongées et très hautes. Il en est il'autres reniar([uablcs par la largeur de l'espace interorbilaire (I). Les premières accusent l'intervention du sang papoua; les secondes celle du sang négrito.

Des études déjà anciennes {il) m'avaient montré que ce dernier élément anthropologique a joué dans la formation des populations orientales les plus éloignées un rôle bien plus important qu'on n'aurait été tenté de le croire.

Deux tètes de Parias provenant de l'intérieur de la presqu'île gangétique et des environs de Calcutta ont accusé une ressemblance allant presque jusqu'à l'identité avec les tètes de Mincopies envoyées par le colonel Tytler. 11 en est à peu près de même pour une autre tète provenant de Timor. En revanche, une tète venant de l'île Toud, dans le détroit de Torrès , non loin des côtes nord de la Nouvelle-Hollande, présente dans sa face quelques signes de métissage avec le Papoua. Une tète de Chamoro (ancien habitant des îles Marianne) réunit une face de pur Négrito à un crâne allongé qui pourrait bien avoir été emprunté au sang espagnol. Enfin une tête japonaise, faisant partie de la collection de M. Broca, m'a montré, dans le crâne comme dans la face, tous les traits de la tète mincopie , mais atténués et comme à demi effacés (8). Ce sont là autant d'exemples de ces phénomènes de réapparition des types, de juxtaposition et de fusion des caractères, que produit le croisement, phénomènes très complexes, sur lesquels j'ai maintes fois appelé l'attention (A), et qui rendent si délicate, mais en môme temps si utile l'étude des races métisses.

Ces premières études avaient déjà accru singulièrement l'étendue de l'aire jadis dévolue à la race négrito. En même temps elles montraient cette race comme ayant existé autrefois sur des points de cette aire où on ne la rencontre

(1) Cranta Ethnica, p. 451.

(-2) Elude sur les Mincopies et la race Xégrllo en général {Revue (V anthropologie, -t. I, 187-2).

(3) Dans nos Crania Elhnica,^l. Hamy et moi avons repris toutes ces questions cràniologiques. Ces nouvelles recherches ont pleinement confirmé les résultais que j'indique ici.

(i) Rapport sur les progrès de Vanthropologie en France. — Cours professé au Muséum en 1871 {Revue scientifique). — L'espèce humaine, chap. xxiii et xxiv.

ANXIENNEÏÉ DES NÉORITOS.

2iy

[tins aujourdMiiu; elles nous appienaienl ({u'au moins une partie des caractères mixtes tant de fois signalés chez certaines populations, chez celles de l'Inde par exemple, est due au métissage; elles précisaient la nature de l'élément nègre

FiG. 118. — Profils de Boda, jeune Ghouiid de Scliagpour (A), comparé à celui d'une femme Mincopie (B) et d'une femme Aëta (G), 1/4 gr. nat.

qui a joué un rôle dans leur formation. En reprenant récemment ces recherches, j'ai pu suivre bien plus loin encore le type Négrito et arriver à des conclusions bien différentes de ce qui était admis naguère. En somme, pure ou métisse, cette race s'étend, en mer, de l'extrémité sud-orientale de la Nouvelle-Guinée à l'archipel des Andamans, des îles de la Sonde au Japon. Sur terre, elle va de l'Annam et de la presqu'île de Malacca jusqu'au delà de l'Indus, du cap Comorin à l'Himalaya (1).

(1) Nouvelles Études sur la distribution géographique des Négritos et sur leur identification avec les Pijgmées de Ctésias et de Pline (loc- cit.). — Les Pijgnwes d'Homere, d'Hérodote, d'Arislote, etc., d'après les découvertes modernes {Journal des «ai'ou's, juin 1882).

220 LES PAl'OUAS ET LES NÉGIUTOS.

Si maintenant on embrasse l'ensemble des faits que présente l'histoire des Négritos, qu'on les rapproche de ce que l'on sait du passé et de l'état actuel des autres populations de cet extrême Orient, on est invinciblement conduit à une conclusion que j'ai formulée depuis longtemps dans mes cours et imprimée dès 180:2 (1). La race dont il s'agit a été, à coup sûr, une des premières, très probablement la première à occuper ce sol, où elle conserve aujourd'hui si peu de place. Partout elle a été attaquée, partout elle a été vaincue et expropriée par ses sœurs noires, jaunes et blanches. Dans les îles, l'invasion a eu lieu comme à Soulou, comme aux Philippines, de la circonférence au centre, du rivage vers l'intérieur; sur le continent, elle a marché en suivant les plaines, le cours des fleuves, les vallées. Dans les îles comme sur le continent, les districts montagneux les plus sauvages, les mieux défendus par leur insalubrité, ont seuls offert un refuge aux dernières tribus de la race persécutée.

Ces invasions ont certainement eu lieu à des époques diverses. 11 n'est peut-être pas impossible d'indiquer approximativement la date au moins d'une des plus anciennes. L'histoire légendaire d'Hanouman a bien probablement un sens historique. Ce roi d'un peuple de singes, qui se fait l'allié de Piama, n'était sans doute qu'un chef de ces Noirs de petite taille, que leurs voisins appellent encore aujourd'hui des Bandra-lokhs (peuples de singes) et que M. Rousselet a retrouvés. Mais, à cette époque, ils étaient encore florissants et maîtres chez eux, puisque la tradition nous les montre venant en aide au héros aryen. La destruction des Négritos du cap Comorin est donc postérieure à ces temps héroïques de l'Inde.

La conquête malaise, qui, dans les îles surtout, a pesé si rudement sur les Noirs, a été sans doute de beaucoup postérieure, et s'est faite en plusieurs fois. A en juger par ce que nous savons du développement des empires de Sumatra et de Malacca, l'invasion de la presqu'île aurait eu lieu dans le treizième siècle. Les Tagals sont arrivés aux Philippines avant que l'islamisme eût atteint les régions plus méridio-

(1) Gaielle médicale.

ANCIENNETÉ DES NÉGRITOS. -l-ll

nales d'où ils venaient. Mais il me semble résulter du peu de détails recueillis par Rienzi, que ces deux événements ont dû se suivre d'assez près. L'occupation de Soulou est évidemment plus récente. En somme, il me semble probable que l'extinction des Négritos dans les archipels doit se rattacher surtout au mouvement d'expansion qui se manifesta chez les Malais à la suite de leur conversion au mahométisme, mouvement qui rappelle celui des Arabes. Toutefois Sumatra, Java et leurs dépendances immédiates, ont dû faire exception au fait général. Ces deux grandes îles ont été de bonne heure des centres, oii les races malayennes se sont constituées en empires, dont d'immenses ruines et l'histoire elle-même attestent la puissance. Les Noirs avaient dû être détruits ou absorbés par ce développement de la race rivale, et sans doute il en restait bien peu quand les Musulmans prirent Majapahit en U78(l).

(1) Raffles et Crawfurd regardent cet événement comme marquant l'ère de l'avènement de l'islamisme dans la Malaisie (Histoire de Java, traduction de Marchai. Bruxelles, p. 345).

l'UPU LÂTIONS DE LA MELANESIE ET DE LA POLYNESIE