Tète de Finnois de profil

sultats peuvent sans grave inconvénient être comparés entre eux. Le calcul, appliqué aux vingt premiers individus des deux séries, donne comme moyenne 85,87 pour les Tavastlandais, et 81,44 pour les Karéliens.

Probablement ces nombres sont tous les deux trop élevés, par suite de Ia manière dont les indices individuels ont été obtenus. Toutefois ils concordent, d’une manière remar-

quable, avec ceux que M. Virchow a communiqués, en 1874, au Congrès des naturalistes allemands (1). En tous cas, les uns et les autres doivent être plus rapprochés de la réalité que ceux du tableau de Haartman reproduit plus haut.

On le voit, malgré les desiderata que j'ai signalés avec franchise, les études de M. Retzius n’en ont pas moins une valeur très réelle, et conduisent à d'importants résultats.

On a cru longtemps qu'après avoir retranché des habitants actuels de la Finlande, les Lapons et les colons alllemands, suédois, etce., il ne restait plus qu’une population remontant aux temps préhistoriques et formant un groupe homogène. Les recherches de Haartman, de Virchow, etc., celle des historiens finlandais (2) avaient déjà modifié cette opinion. Après le travail de M. Retzius, elle ne peut plus être soutenue. Les Finlandais proprement dits, quoique parlant la même langue (3), quoique ayant les mêmes chants nationaux et menant le même genre de vie, se partagent en deux groupes, que distingue non seulement la couleur de la chevelure, mais tout un ensemble de caractères physiques, intellectuels et moraux.

Au point de vue anthropologique, le plus important de ces deux groupes est incontestablement celui que caractérisent ses cheveux blonds. C'est lui qui, par ses caractères physiques aussi bien que par la langue, relie l'Europe à l'Asie, les Finlandais aux Ostiaks. C’est donc lui que nous pouvons prendre pour type du Finnois européen. Or &’est ce type blond, le type tavastlandais, que l’auteur a le plus étudié. Il en a complètement précisé les caractères extérieurs par une description détaillée, par des mensurations nombreuses, portant sur les

(1) Revue d'anthropologie, 1876, p. 153. — Les indices donnés par le savant allemand sont : pour les Karéiiens, 81,3, d’après les crânes, et 81,1, d’après le vivant; pour les Tavastlandais, 84,9, d’après les crânes, et 83,9, d’après le vivant. Je dois faire remarquer que, par suite, sans doute, d’une erreur d'impression, il y a contradiction absolue entre ce que dit le texte de la brachycéphalie, plus marquée chez les Karéliens que chez les Tavastlandais, et la signification des indices. M. Retzius, parlant d’un travail antérieur du même auteur, dit que M. Virchow a donné pour le crâne finnois l'indice 80,3, fondé sur l’examen de trois crânes seulement. Mais on voit que le savant prussien s’est corrigé lui-même (Finska Kranier, p. 192).

(2) Virchow, Loc. cit.

(3) Quelques linguistes de Finlande ont dit à M. Virchow que les Quænen de Finlande se distinguent de tous leurs compatriotes par le langage aussi bien que par les caractères physiques. C’est là un fait qu’il serait important de vérifier.

AFFINITÉS ETHNIQUES DES KARÉLIENS. 639 deux sexes, par de nombreuses photographies dont un certain nombre ont été gravées avec le plus grand soin; 1l nous en a lait connaître les instincts et les aptitudes; ilen à représenté les tètes osseuses. Pour que la caractérisation soit complète, il suffira que M. Retzius dresse les tableaux de mensurations détaillées prises sur ces têtes.

L'étude extérieure, intellectuelle et morale du type brun ou karélien, n’est guère moins complète. Mais l'examen cràniologique est encore peu avancé. Espérons que les savants finlandais, qui ont déjà tant fait pour l’histoire de leur patrie, combleront bientôt cette lacune et se préoccuperont aussi de l’origine spéciale de ce groupe, qui, d'après M. Retzius, semblerait avoir apporté en Finlande la musique et la poésie. Haartmann était tenté de la chercher dans les contrée qu'habitent l’Arabe et le Bédouin (1); en d’autres termes, 11 aurait rattaché Wäinämôinen et ses frères à la branche sémitique du trone Blane. Gette opinion me semble avoir pour elle bien peu de probabilité. [Il ne me paraît pas possible, d’ailleurs, de leur chercher des ancêtres dans la branche allophyle du même tronc. Reste la branche aryenne, où se retrouvent dans plus d’un groupe le type de figure, le teint et les cheveux bouclés des Karéliens. Ceux-ci seraient-ils un rameau sorti de cette branche ? Isolés au milieu des populations allophyles, auraient-ils perdu tout souvenir de leur origine, oublié leur langue et adopté celle de leurs voisins ? Sans doute, il n’y a là qu’une conjecture bien hasardée. Mais elle a peut-être encore pour elle ce fait, de l’ordre intellectuel, que toutes les épopées autres que le Kalevala, depuis le Ramayana jusqu'à l'Énéide et à nos poèmes modernes, sont dues à des Aryas. f’aimerais à rattacher à cette grande famille de poètes les auteurs inconnus des vieux runot finlandais.

(1) Finska Kranier, p. 187