XX IL

dans les hôpitaux. Après avoir analysé les instincts organiques proprement dit, il aborde l'instinct grégaire dont il a une conception très personnelle surtout dans ses rapports avec la suggestion et avec l'instinct sématique {expression mimique et langage articulé).

Un long chapitre est consacré ensuite à l'instinct hypergrégaire dont l'exposé est appelé à modifier profondément les idées régnantes sur la magie, l’animisme et le mysticisme religieux. Enfin, dans un chapitre final, l’auteur insiste sur un dernier antagonisme, de nature purement morale, mais continuant les précédents, entre l'effort volontaire et l’hédonisme, dont le conflit détermine et révèle la valeur de la personnalité morale, suprême aboutissant de ce long processus biologique, organique, psychologique et social.