Ecclesia inter dum comparatur vinee

11. « Sepem circumdedil, id est, angelorum custodia circumcinxit eam, ne dcmones fruclum bonorum dévastent, a

12. « Torcular sancla ecclesia intelligitur, in qua fructus justitie et sanclitatis congregantur. — Coloni hujus vinee sunt sacerdotes celcriqtte doctores. — Planlalio bujus vinee est vocatio fidelium populorum.a

13. Torcular calcavit solus pro omnibus, ut omnes liber arentur. — Torcular calcavi solus. — Torcular est sancla crttx.

miniatures du Hortus, les apôtres sont constamment représentés pieds nus; de plus, le costume n’est pas celui des apôtres, la tunique brodée autour du cou ressemble à celle des élus dans le paradis, comme nous le verrons dans les dessins des planches LXVI et LXX1I; nous sommes donc disposé à croire que ce saint figure ici comme type des élus sauvés par la mort de Jésus-Christ.

Il nous reste encore à expliquer deux groupes accessoires placés au bas du tableau : i° à gauche on voit le Christ sortant du cercle des anges et attirant par la main un homme debout, les bras levés dans une attitude suppliante. Selon la légende inscrite près de là, c’est un lépreux guéri par la grâce divine et que le Seigneur fait rentrer dans sa vigne : image des hérétiques et des pécheurs repentants que la grâce divine a ramenés dans le sein de l’Église1. — i° à droite, deux hommes adressent la parole à une troupe de gens, dont deux juifs reconnaissables à leurs bonnets pointus : ce sont Enoch et Élie que le Seigneur doit envoyer à la fin des temps, pour prémunir les fidèles par les armes divines de la prédication contre les assauts de l’Antéchrist*. Ce remarquable tableau occupait dans le manuscrit le f° 241 recto*.

PLANCHE LXII. histoire future de l’antéchrist.

Immédiatement après le Pressoir mystique viennent trois grandes miniatures qui se rapportent à l’histoire future de l’Antéchrist et qui occupaient les fos 24 1 verso, 242 recto et 242 verso du manuscrit1 4.

La planche LXH, la première de cette série, nous présente l’avènement de l’Antéchrist et les séductions qu’il exercera par des présents et par des prodiges. — En haut, à gauche de la première rangée, un groupé figure l’armée de l’Antéchrist, Gog et Magog, avec laquelle il arrive à Jérusalem, où les prophètes Énoch et Élie, par leurs prédications, prémunissent le peuple fidèle contre la grande épreuve des derniers temps. Aussitôt l’Antéchrist leur donne lui-même la mort et ne permet pas que leurs corps soient ensevelis5. Après cet exploit, le premier depuis son avènement, il s’applique à gagner par des présents d’abord les rois et ensuite, par les rois, le clergé et le peuple; c’est le sujet des figures de la deuxième ligne. Enfin il cherche à séduire par de faux prodiges. Comme on le voit à la troisième ligne de notre planche, il fait fleurir subitement un arbre, il fait tomber du ciel une pluie de feu et trouble la mer par une affreuse tempête, à la grande surprise des spectateurs, parmi lesquels des Juifs, au bonnet pointu6.

PLANCHE LXIII. histoire future de l’ Antéchrist. — suite.

Mais tous les chrétiens ne se laissent pas séduire, il en est qui résistent, et l'Antéchrist les fait périr dans d’affreux supplices. On voit d’abord un fidèle jeté dans une fournaise7. — Un autre tué par le glaive8. — A la deuxième ligne, un bourreau déchire avec un peigne de fer un martyr suspendu les bras en croix. Un second attaché à une colonne, est frappé de verges. Un troisième est assommé avec une massue9. — Quatre autres supplices remplissent la troisième ligne : on crève les yeux à un martyr; on en lapide un autre; un troisième est dévoré par un dragon; le dernier périt par la morsure d’un serpent10.

PLANCHE LXIV. histoire future de l'antéchrist. — fin.

Le troisième tableau montre la chute de l’Antéchrist et la conversion de ceux qui s’étaient laissé tromper par lui, particulièrement les Juifs qui seront baptisés.

Après que la terrible tribulation suscitée par l’Antéchrist aura duré trois ans et demi, cet ennemi de Jésus-Christ, dit la légende de notre miniature, montera au mont des Olives, feignant de s’élever vers le ciel à l’endroit même de l’ascension du Christ. Mais à ce moment viendra l’archange saint Michel, envoyé par le Seigneur, et il le tuera11.

1. « Gracia, id est , Xpç reducit leprosum mundalum, id est bereticos et peccatorcs penitentes in vineam, id est Ecclesiam, in gua ipse Xçç torcular cakat soins, qui a passions crucis redemplionem fecit omnibus credentibus. »

2. « Magni prophète Enoch et Helias mitlentur a Domino in mttndum, ut contra impelum Antichristi fideles divinis armis, id est, predicationibus premuniant. >1

3. Cf. R. de Lasteyrie. Miniatures inédites de l' Hortus délie. PI. VI.

4. Les deux pages du folio suivant, 243, étaient remplies d’extraits de divers auteurs se rapportant tous à l’histoire future de l’Antéchrist.