HÉRÉSIES. — [X' SIÈCLE

Les hérétiques soutenaient donc Téternité de Ja matière, Tunité du principe créateur, et la fatalité dans les actions humaines, doctrines bien osées au sein de la société du moyen âge ; Thérésie était une sorte de révolte morale contre le principe de civilisation posé par le catholicisme. Quels étaient les hommes assez hardis pour s'affranchir de l'Église? Aussi la plus grande répression suivit l'apparition de Thérésie ; Robert vint lui-même à Orléans, et se plaça, les yeux courroucés, devant la cathédrale , au milieu du pronaos dont on élargissait le cintre. Les hérésiarques parurent en sa face ; c'étaient des clercs, des bourgeois, vêtus simplement, avec une expression indicible de résignation et de sincérité. Le roi les interrogea lui-même, et tous répondirent fermement jusqu'à la fin : « Ce que nous croyons, tout le monde doit également le croire *.» Alors le roi leur répéta : « Persistez-vous dans cette erreur?» Aussitôt on éteignit les flambeaux, les clercs hérésiarques furent dégradés ; un bûcher de frênes et de sapins s'éleva sur la grande place d'Orléans, et illumina la ville d'une couleur rougeâtre ^. Pendant ce temps, la reine Constance était restée sur le seuil de l'église ; la multitude murmurait, car tous, clercs, peuple, serfs voulaient mettre en pièces les hérésiarques. « Il nous les faut déchirer de nos mains, » s'écriaient- ils. Constance les apaisait à peine en leur montrant le bûcher qui s'élevait pour eux. Enfin ces malheureux hérésiarques , couverts d'une aube blanche , sortirent procession nellement de l'église ; ils paraissaient calmes, ré-

' Chronique de Raoul Glaber, ad ann. 1017.

' Sur ces hérésies du x« siècle, consullez Martenne, Amplissim. Collect. i om. IV, pag. 860.— Mabillon, Annal., toni. IH, pag. 394, n" 26.