‹ Hugues Capet et la troisième raceChapitre 42 sur 170 · LES COMTES DE PABIS · texte numérisé non relu

LES COMTES DE PABIS

races *. Les dernières traces de radminisfcration de Gbarlemagne disparaissent. Gerbert s'étonne de voir Hugues Capet , cet homme considérable , faire alors hommage à Lothaire ; c'est que ce roi, quoique carlovingien, se posant au milieu des Francs contre la famille allemande, trouvait alliance avec le chef naturel des comtes de Paris ; Hugues Capet combat en Lorraine à côté de Lothaire, il se reconnaît son vassal, place les mains dans les siennes et reçoit le baiser et rinyestiture. Lothaire redevient son suzerain dès qu'il se maintient à la tète de la rac^ franque et qu'il maiHîhe avec ses vassaux ^.

Hugues Capet, pour dompter Tindépendance des vassaux, accable les églises de ses dons. Le catholicisme n'est pas encore complètement organisé sous la papauté suprême ; le duc de France en comprend néanmoins toute la force ; les comtes de Paris n'étaient-ils |ias les protecteurs, les Machabées de l'Église? les Chartres ne les représentaient-elles pas sans cesse le glaive en main pour la défense des saints privilèges? Les comtes de Paris étaient abbés même des grands monastères, tels que Saint-Martin de Tours et Saint-Denis en France-, ils aimaient à se montrer la chape ondoyante sur les épaules, et au chœur des chantres, entonnant l'hymne sokmnel * ; ils portaient l'aube sous le dais et dans le

* Albéric, Moin. des trois font, ad ann. 979. — Sigebert, Chronic, anii. 978; Duchcsne, tom. III, p. 348.

' Le dixii^'inc volume des Historiens de France de dom Bouquet est consacré à l'époque de Hugues Capet. Il y a une préface fort détaillée sur toutes les chroniques , mais on doit regretter, je le répète, la mauvaise méthode de dom Bouquet, qui consiste à couper toutes les chroniques sans en donner une en entier (tom. X et préface).

' Voyex V Histoire de V Église de Towrt et de ses privilèges, ann. 950-1000.

HUGU£S GAPET ET LES CLERCS. — [9&i-970. J 93

sanctuaire ; ils avaient tout à gagner avec TÉgiise ; aussi Hugues multiplie-t-il les dons |>ar les Chartres; il se démet de ses droits comme abbé laïque de Saint-Benoit en Ponthieu ; à Paris il fonde Tabbaye de Saint- Magloire, il accable de dons Saint-Denis et Saint-Germain *, Les clercs reconnaissants pressentent déjà la haute fortune du duc de France ; comme ils sont plus éclairés que les barons, ils voient au loin les destinik^s de Hugues Capet. Les légendes annoncent sa future grandeur : dans les anciens Gestes de saint Riquier, saint Valéry apparaît en songe à Hugues le Grand : « Transfère , lui dit le bienheureux , mes reliques et celles de saint Riquier, et par nos prières tu seras roi des Français, et après toi tes héritiers posséderont le gouvernement jusqu'aux dernières générations^. » D'autres légendes ne promettaient à Hugues Cai>et la couronne que jusqu'à la septième lignée. Et que pouvait refuser l'Église à Hugues de France? ce noble comte fondait des monastères, transportait des reliques et établissait des hospices pour le pauvre pèlerin en campagne. Gerbert peut être placé à la tête de ces esprits à prescience qui savent déjà l'avenir ; c'est un des homnies les plus avancés de son temps ; on le^ voit dévoué à la troisième race, dont l'avenir se prépare ; il écrit : « Le duc Hugues Capet a salué le roi et la reine le 18 juin, ce qui s'est fait par l'adresse de quelques-uns, afin d'attirer beaucoup de crédit à leur parti par la présence d'un si grand homme et si puissant, quoiqu'il ne soit point dans leurs intérêts , et qu'on ne puisse

* Bréquigni, Collect. des Chartres diplomatiques, ann. 950 et 970.

' « Per nostras orationes rex e/ficieris Francorum, et postea heredes tut usque ad aempiternam generationem possidebunt gubernacula tôt tus regni.ty (Gest. sanrt. Riquier apud Bollandisles, mens. Àuguit."

9k PRESCIENCE DE L' AVÈNEMENT. —[941-970.]

croire qu'il y rentre aussitôt *. »> Gerbcrt a ainsi le sentiment de la grandeur future de Hugues Gapet! Il s'étonne de le voir s'abaisser devant Lothaire et les descendants de Gharlemagne. Quelques jours après il écrit encore : « Lothaire n'a que le titre de roi 4©* Français , Hugues Capet règne en effet ; il a la cou-

ronne *. >»

Le comte Hugues, que de si grandes destinées attendaient, songeait à avoir liguée ; il épousa légitimement, en face de l'Église, Adélaïs, que la chronique de Saint-Magloire nous dépeint grande, brune, forte et d'illustre famille, car elle appartenait à la race de Char^ lemagne ; elle était sœur d'Emma, reine des Francs, la femme de Lothaire ; sa mère était d'Italie, et voilà pourquoi elle avait les cheveux et les cils noirs. Les blondes aux cheveux d'or avaient alors seules la beauté; les trouvères s'excusaient dans leurs vers quand ils célébraient une brune * ; la chevelure flottante au soleil était la marque de la liberté ; la chevelure d'or était le signe de la race noble pour les femmes. De son mariage avec Adélaïs, Hugues Capet eut un fils; il lui donna le nom de Robert, le digne surnom de chevalerie et des comtes normands au moyen âge. Berthe et Robert , voilà les l)rënoms usuels des grands lignages. Robert fut baptisé à Saint-Magloire, la belle église fondée par Hugues, son père ; il eut pour parrain d'armes le duc de Nor^ mandie, Richard sans Peur, le fils de Guillaume longue Épée, de la liguée de Rollon.

• Oerb. Epistol. 39. — Duchesne, tom. U, p. 738. ' Ibid. Epistol. 40. — Duchesne, tom. H, p. 800. ' Fabliaux de Legrand d'Aussy, tom. H. Au temps même de Brantôme les cheveux noirs étaient un défaut :

Brunette eUe «ftt, et pourtant eUe est b«Ue.

UGMAGE DE BUGULS. — [ 970-986. j 95

La famille des ducs de France aipsi grandissait ; elli* était toate-puissante sur la race territoriale qui occupait les vieilles Gaules ; elle étendait ses alliances avec les féodaux campés avec elle en Normandie, en Bretagne, en Anjou, en AquiUine, en Champagne. La Bourgogne était dans la famille des ducs de France ; il n'était pas un haut baron qui n'eût suivi leur bannière ; ajoutez à cela des alliances par mariages et affinités! S'il fallait un chef à ce beau lignage de chevalerie, n'était-il pas tout trouvé'? Pourquoi, dans cet état d'absolue indépendance, les comtes, les marquis, les ducs chargés de la défense territoriale n'éliraientils pas spontanément un d'entre eux? Ce mouvement se pr^re depuis longues années. ËstH^e que déjà deux des ducs de France, Eudes et Robert, n'avaient pas été élevés à la royauté? Pourquoi obéir à des princes de race étrangère? Depuis longtemps les liens étaient orisés 2 on conservait des formes encore pour Lothaire ; ee prince s'était souvent montré dans les gmndes expéditions du baronnage de France ; on l'avait vu combattre contre la race germanique ; on lui eût préféré Hugues sans doute, mais on le gardait par respect P<>ur Gharlemagne : il y avait un vieux souvenir de la ^e carlovingienne. Quand Lothaire cessa de vivre, 4"î pouvait s'opposer à l'élévation d'une race natioïiale et franque? Tout avait été préparé avec une longue habileté par Hugues Capet : les clercs , les églises, les oratoires étaient accablés de dons; les vassaux supérieurs étaient bien avec lui par la parenté et les

Vabbé de Camps a réuni dans une commune dissertation tout ce \i- Soage de Hugues Capet, et les alliances avec les grands vassaux^ (Mss. carsalaire, tom. 1, 8« race.)

Page 1