ARNAUD DE BRESCIA. - XH« SIÈCLE

peser sur les paroisses. On vit une fermentation universelle dans Rome catholique; les papes quittaient le château Saint-Ange, ils ne pouvaient plus habiter la ville toujours éinue^ et qui rêvait son ancienne liberté et sa vieille splendeur '. La puissance d'Arnaud de Brescia finit sous le pontificat d'Adrien lY, Anglais d'origine, pape plHn de fermeté et élevé dans le monastère de Saint-Alban. Arnaud de Brescia, retenu captif d'abord, fut condamné à périr par le £eu comme hérétique; ses cendres furent jetées dans le Tibre, pour imiter les vieux Romains, qui précipitaient dans les eaux jaunies du fleuve les citoyens livrés à la hache du licteur. Ce fut une des graudes tentatives de réformation. Arnaud de Brescia n'attaqua pas le dogme encore, sa doctrine n'était point philosophique, il appelait seulement une réformation matérielle, eu plaçant la po-

1 Le chroniqueur Gunther explique ainsi le plan re'publicain d^Arnaud dei Breicia :

Quin etiam tilulos urbis rtuovare ateiuslos ; Nomine plebeio secernere nomen équestre , Jurm irièunoMtm, sanclum rtparare SenaUtm , Et senio fessas mutasque reponere leges. Lnpsa ruinas is y et adhuc pendentia mûris Reddere primcevo CapitoUa prisca nilon.