LES CONCILES

pour prendre parti du grand pèlerinage; il recevait en gage le bien de ses vassaux , se faisait usurier; et Philippe P' voyait s'éloigner avec une joie secrète les barons de la monarchie'. Le progrès vint plus tard et s'étendit; le pèlerinage, d'abord populaire , se fit ensuite féodal ; il ne reçut une sanction royale , il n'ent raina les suzerains eux - mêmes que plus tard lors des croisades de Conrad d'Allemagne, ^e Louis VII de France , de Richard d'Angleterre et de Phiiippe*Auguste. Ainsi marchent toujours les idées enthousiastes , elles pren* nent leur source dans les masses^pour^'élever et s'imposer ensuite aux pouvoirs !

La prédication de Pierre l'Ermite, le voyage d'Urbain II, avaient produit dans la société une impression si profonde, une agitation si sou* daine, que le peuple ne s'occupe d'aucun autre intérêt. Quand une idée dominante est ainsi jetée dans le monde , tous les autres intérêts s'effacent et s'absorbent ; aussi ne trouve-t-on qu'un petit nombre de Chartres émanées des rois, des barons et des abbés

I Chronig. de Saint^Denis , ad ann. 1095.

96 LES GONCU:£$'(1090H0f$)» i<

pendant cette période; il ne reste {)lus '4|iie ifîij prescriptions des conciles qui foroieot coiaptes un ensemble de lois pour la police politique^Jidl'i' conciles règlent les devoirs respeeli&ide;1^9ilrp mille et de la propriété en l'abseoce '^le «MUtUn loi civile. On trouve des canons provinciafixliâi|} cette époque; dans le concile de Roueoh k^^ évéques renouvellent les sermens pour hà^ ptéàd de Dieu et du peuple, afin que la trève^généq raie soit observée : « Nul baron ne poums^-pdlfe ter les armes que pour le service de la «àrpis^ nul ne pourra exiger de dîme du peuple^cùHli ne pourra envahir le fief ecclésiastique^) » Jtt/ manse abbatiale. Le concile défend aux roîeneii de reconnaître la supériorité des laïques ^ilemei doivent point hommage aux barons; tous'tw lient à TÉglise et ne doivent reconnaître ^e lois que les siennes'. Ensuite, et comme "péoÎH tence , les pères rassemblés dans la grande niè de Normandie défendent aux clercs conoMf aux laïques de porter les cheveux kmgs*;let flottans; voudraient-ils ressembler aux' hisfo^

1 Février 1096. — Orderic Vital, Duchesne, pag. 7a3.

2 Ce concile a seiie canons; il est de 1096» et se lnovre

dans le Spicileg., tom. iv, pag. a36. ^.,'^ \ \ «-..-i^i