LA CHARTREUSE

autour de nous l'aspect de tout ce peuple qui travaille, et se remue incessamment; kl génération actuelle est comme une vaste fourmilière, on tbut se meift sans but dé-» terminé, pour arriver ensuite au tombeau, lé derriier ternie d'une vie laborieuse. Spectacle bien mélancolique, que l'aspect de ces masses qui s'agitent avec âne sorte d'instinct d'animalité, et bourdonnent oorrime des insectes autour de la société qui n'a plus ni traditions, ni- croyance, ni foi en elle-même! Ce spectacle d'une âctivfté stérile, ce rapide retour des fêtes sans plaisir, des joies sans bonheur, des félicités a mères, tableau si effrayant dans la marche des; siècles, entraîne lesesprits méditatifs en dehors de ce tourbillon qui vous prend, Vous mène sans cause et sans résultat. Quatad l'âme débilitée poussé un profond soupir, l'existence du désert soulage; qu'importe le dur cilice sur la chair, quand le cœur est en lambeaux! qu'importent la macération et le jeûne, quand la tetç brûle et s'affaisse sur la poitrine! qu'importe l'aspect d'une terre sauvage, lorsque l'affreuse' satiété he donne pins de sensations à Tàme épuisée l La vie monas^

IfA. VIE MONASTIQUE (lûjSQ-tMfc), 55*

tiqtfé s'axpjiqfte par le cpeur même : en vain, vçm$ .frrUftffît la yuçation solitaire , yows dis-* perdrez an vçnt ..les débris de* monastères* cette vocation viendra, paifge; qu'elle &>t dira* l'ÎMtiPfit dppjlQurewx de chaque exjsiesce fatiguée* Le* corppr*tÎQ#$ religieuses s'abîment et . se reforment ; les hommes d'amples en var binent }ep mow^tènçft • dws te moyen âgey cç.iflrçie aifjQwd'huj le? soldai*, Jes industriels envahissent les ruions des. cloîtres pour y traospojfftr lgijrs, h^ûinJ^ ac*iye5.:)GknvV aserwi Uiqgfcei#ps d? fla^erne; te: bhitadê» aiuiftes s'y fai^ çp tendre * fq*n^e^Urinftyef* %£ te bcu*tt^ss^ftentid^.cj^vgu^ da«$ le njonftstère. Cm te^u* abrite .q^el/ju^. ouyripc* qui s'agitent pêl^t^le : femmes, epfap?* vieillards j ahmtrç devant une mécanique pour gagner un salaire péniblement obtenu; et Clairvaux est devenu là prison des délits politiques, invention cruelle des .sj^iféufc.. mbdernçs. Âipsi r.içn ;nç change que dans la forme; l'invasion de la solitude par les bomme,s sçnçuels, par les .forts et}e§ pui&sans, est le relotir vers la 'brutalité féodale; la pensée morale est dominée par la force de la chair jusqu'à ce qu'elle triomphe à son tour,