‹ Hugues Capet et la troisième race, jusqu'à Philippe-Auguste (volume 3)Chapitre 313 sur 320 · L'ART. — ONZIÈME SIÈCLE · texte numérisé non relu

L'ART. — ONZIÈME SIÈCLE

d'or et -d'idéalisme, comme ces horizons vagues et brill ans qui présentent à l'œil une population de feu, dés têtes rayonnantes, des vierges ai) bleu céleste ,• et des séraphins au* «les d'argent; tout cela disparaît quand la; nuit vient avec ses ombres noires; la nuit, triste condition pour ^intelligence 4e l'homme \ image de la matière dans son effrayante nudité, lorsque nous voulons pénétrer le mystère des sources de k vie. Au moyen âge, la théologie et la crèyatice s'emparent des arts;- elles lès étèv^nt, elles lés font beapx, elles jettent sui* lés grandes œuvres cefmme un rayon céleste. ' !

Alors commence la construction dès*' vieilles cathédrale: l'église de Sainte-Bénigne dfc Dijon, celle de Saint-Martin 4de Tqufrs, de Sâirtt-Hilaire de Poitiers , la cathédrale de ' Chartres ; SairiN Martial de Limoges j la pritbitive église de Clmfy appartiennent 6 cette période/ et leur architecture commence à s'élancer vers les cieux , le but1 ardeht déé ^éhé rations Ces cathédrales nont pas de peintures encore, elles sont simples et froides comme la pierre, elles n'ont d'autres ornemens que lès stalles du chœur et les tombeaux : les stalles où les moines pas»

n. ni

M© L'AM> -, lONZliM& SIÈCLE.

«aient la vie y ld sépulcre <o^ ilaJà finiraient f ; ici là dqs «minute* cfana le* ciq thep des Coûtes , %uro grbt$aque&ûU/Uid6iBas«l6 gouftdesinaiipus ptàputwea a ! qwtflq^i ,chp$>e d'dbrupt qui nede^Qetpais l#.k?pu^d^ro$sîèr«s nûoiatare* de Pmrk byaatt»? i$ont reproduite* dans . lea mi«sfela} Part ,de iWfévrfliiie ,jr bailla fenitopaue», 4meratid<&, fennoôrs dWire > dor aiid'argenfc, ayaç; i'ai^tbyste au centre* qndrâtoée dans l'argent blanc et «pl^t, tefrn l'w >dft saint Éloi , l'argentier; ^orfèvre du^roii >4)ago.bent.% Ces pâtures pt ces GQuJwra se. ^produisent deitii» effacées encore? sur ,ltf f apitaerif». qui set sont conservée* monôme; de» débris . des. .vieux Ages ; ,ç» Ujseitla laine -grossière quiseèvaitaux vètemçw dvmçm penpte-Au crain du feu , dans le? fôngne* y^l léte , ,'Qti Voyait ,1a quenouille jWtffl}ufl}ajtf ^aim. dto< witittBe&iikdtesi raeoii- JfyfcHt ]#* jégeqdffi et le» chanawwîidé; fiçate

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liv. lv, iî0 7; liv. lui, n° 116; Hv. tvni, n° 100 ; liv. lxyii,

fcvre de ce temps fut O domine, moine de Saint-Pîerr^-le-Vif. Poféi ytkÀiLiû* f Àtùiàî. ordin) iiàriéi\ Benèdîci ,'tom.' vin,

LES JtfTJ&RS. — ONZIÈME ' SIECLE, 371

des teç^p^ passas. Que; ne sàit-on pa& lorsqu'on1 a. yit:1mf d!*n»ée9 stécouler devant soi avpci le s^bli^r des ihe unes, le totwi qui tourne! et i rhor]#gft duteqxps ? Oé a tout appris ^excepté î l^ecie^fiQ des» cbbses, l'éhigcjie de la mort, fatiU pijfttèrt oài vous apparaissent lea nuées Hpire^t >l&s ambrer épaiseeà, toi £etix éblouis- 5£*ts!qu* brutal! l'orbite de l'œil. Lia quenouille' fiti ,}ft roeutble héréditaire du manoir; ion dà rit plttt fturi dfrra^lm ; iraage& de iortœllërie, et les » viflill^ft i df virter^5es ; crurent aux! miniatures; M^e , qpç^o*lULei ■ en ; ttmia i qu'elles ; filaient* >ëh> jfiteftl le* florts, et i les toalenéoritkrf uses ovenK

.{4u> wtttt*.. .4fl . ce* progrès informa» encore dflps J#r!t, it y tttôialata rdea .raétpra; qui se ppilfeptîwlAèrefit par llusàge^ ; Voici d'abord tasi fi^rbis^Ura^r^wesqUi trempaient de bonnes: qp&fi dorpjpô' qett^fi dû Gbariemagne, de Rola^d ^t? de, ReuàUd : Joyeuse,! Durandal et Flamberge ; les ouvriers qui tressaient les mailles d'acier du haubert ; les faiseurs de cuirasses, les caparaçonne tirs* de chevaux, les7 maréchaux ferrans avec1 leurs chefs, les corinétables; tous ces états devaient «grandir* avec

l'usage dés armes de guerre; la bataille était la pensée absorbante ! ne formait-elle pas toute

Péducat ion des varlete et nobles hommes ? Les

traditions d'épées enchantées, des armes à l'abri d'un coup d'estoc, de ces lances qui résistaient au heurtement des chevaux, devaient se rattacher à un perfectionnement immense dans le travail de l'ouvrier : quaqd les besoins alimentent une industrie, elle enflante des merveilles1.; les 'armes furent bien trempées alors*. Le baron avait aussi «tes manteaux d'hermine pour tepir ses plaids de justice et ses cours plénières; les hébled : dames portaient coiffes et bonnets de fin lin, robes traînantes, souvent doublées d'étoffes •: à aucune ; époque on n'abandonne le désir du luxe , il est au f fond de ; npf re nature. On travaillait alors avec tépacité, et les tapisséries/ ces œuvres* dît itianoîr r nous donnent la>rrie$ur?e<;dô la patience daiis l'art. Des cor-

i II n'existe pas' de travail spécial sur les corporations d'ouvriers au moye0 âge; ce .serait pkis itapofctairt que les recherches sur la classe moyenne et la bourgeoisie, la petite préoccupation du jour. Voyez dom Bouquet, Hi$U de France, ton*, xi tt xu tçréfact).

poralti<M*3 commençaient à s'organiser pour chaque élÀti; nf fallait-il pas servir la richesse des vêtem^na de l'église? on «devait orner les étolejs Jtrodéeis, les daknatiques avec la croix, les rvjbea violette^ des évêques , les mitrei éda* tantes (Jfti sttrœofltaient leur tète, béi gants* dé çUim qt« com Y rai^pt le rude poignet .des fchevaliez y quand ils, passaient joyeusement leur vie/aux manoirs. Il y avait doric un besoin de travail' et! de progrès; on! marchait /vers) lai corporation»; ' '• '.■•'• ■< *

Dès ce moment le drame va se déployer sur une plus vaste échelle ; le douzième siècle développe la Commune; tout tend à se classer dans une hiérarchie: clercs, barons, communaux, manans et serfs, tout va stipuler ses droits, racheter sa liberté, écrire ses coutumes et se montrer enfin dans l'histoire. A peine le cri de croisade a retenti, que la vie et l'ani mation populaires se répandent partout! La prédication d'Urbain II a remué les masses ; la démocratie apparaît, parce qu'elle se manifeste toutes les fois qu'un peuple s'agite pour une opinion. Quand la foule des pauvres serfs marche à côté des barons pour la délivrance

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du saint sépulcre, il haït de là une frateftiitg religieuse, premier progrès vers l 'égalité ptfc litique; C'est par. cette action de 'la ctoteadè que la Commune rednt sofa impulsion. Il y eut des Chartres cbnquises pai4 les sdrfc révoltés; d'autres furent concédées k prit d^rgent; d'autres enfin: données dans utile'1 intention pie tise pour; le repbs de l'âpre; Ce nouvel état social va se produire quand lès gonfanom volent au vent du pèlerinage, et que lès barons de France partent tous plein de joie pour la Palestine ! • • .

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