ROYAUTÉ DE BUCHES CAPET

uégaciâteur, s'entremet encore j il veut tout conci* lier : « Seigneur Hugues , Tenez à la paix , » lui ëcrivaft-il ; celle paix était nécessaire , et déjà les évèques parlaient île la trêve de Dieu pour ramener rordre et le droit dans la société tourmealée (1). La trêve de Dieu était un peu de repos au milieu des grandes agitations : qui ne voit ce carré profond d'hommes armes à la lance haute? où vont-ils dans la campagne qui apparaît déjà arse et iiam«boyante de toutes paris? Fuyez, pauvres serfe, gens de poestes et manants ; et vous , moines et ahhés, fermez les portes de fer de vos monastères , rien ne sera respecté , car le baron a besoin de pBleries pour enrichir ses domaines ; ses hommes veulent boire dans la coupe des festins et savourer les vins d'Orléans et de Bourgogne renfermés aux vastes- celliers des abbayes.

La trêve de Dieu fut essayée dès Torigine de la troisième race ; les évêques avaient pour eux Tarme puissante de Texcommunication, et la trêve de Dieu fut appuyée sur Tidée morale d'une exclusion de la

(1) Le premier exemple de la trêve de Dieu se troure dans )c concile de Charoane, tenu par les évéques d\\quitaine. CctroLjconeUium eei€bratum,kaLjuniiranno 988* Mxcodie. engolimens. (caïaulaire de révéché)» U existe encore nne charlre de treugâ et pace émanée de Louis d'Anjou , évéque du Puy à celle môme date ; eHe est anlcTieure à loules celles qu'on avait jusqu'ici citées , cl se trouve daos Mabillon , tle re diplomat, , iiv. vi » p. 577.

ROYAUTÉ hE UUGU6S CAfET.

société chrétieone. Si Pexcommunication n^avait pas existé , que serait devenu le droit au milieu de

ce désordre? s'il n'y avait pas eu cette indicible horreur pour Texcomniunié , quel eût été le freiu imposé à la force victorieuse? Quand les cloches silencieuses n'annonçaient plus la prière , quand tous fuyaient l'excommunié , la violence restait isolée comme un objet de proscription au milieu de la société du moyen âge ; l'Église disait : « Voyez cet homme , il a manqué aux règles morales de la famille chrélicnne (]) ! »

Louis V n'avait pas à suivre une longue vie , il mourut quatorze mois après son avènement; il était jeune et ne laissait aucune j)Oslérite ; pauvre enfant que les féodaux appelaient fainéant, parce qu'il était captif aux mains d'un maire de palais! Que devenait ainsi la lignée directe de Cbarlemagne ? elle n'avait plus de rejeton; qui était donc appelé à lui succéder ? quel était Thoirissu pour gouverner les comtes francs? Depuis dix ans toutes les armes des Français et de Hugues Capet Itur duc s'étaient dirigées contre les Lorrains de race germanique. Or ces populations de la Meuse avaient pour chef le duc Charles, oncle paternel de Louis Y, le prince que Hugues Capet, tuteur royal , avait conibaltu à outrance ; ces guerres avaient-elles pour motif une haine de race ? s'agissait-il déjà d'une question- de succession prén^aturée, avant que la tombe n'eût

(1) DocASGB, vo £xc0mmunicaL

Ui ROYAUTÉ DS UUGUES CAPET.

recueilli Louis V enfant? Tant il y a que la guerre continuait violeote; on chercliait à Tapaiser par l'intervenlion des assemblées. La guerre était dans les mœurs et dans les intérêts ; il arriva qu'à la mort de Louis Y, Hugues Capet et Charles de Lorraine se trouvèrent les compétiteurs naturellement appelés i discuter sur les droits à la couronne (1).

Charles de Lorraine avait pour lui sa lignée ; il était l'oncle de Louis V ; mais la lig^née était*eUe, à celte époque, un titre infaillible? Si déjà les fils n'étaient pas certaius d'hériter de leur père, que devait-il en être des collatéraux? ensuite à quelle race commandait Charles , Tonde de Louis? aux Lorrains, d'origine germanique, en haine aux ^Français,. qui avaient leur duc, leur chef national dans la famille des Hugues et de Robert ; fallait-il faire hommage à Charles de Lorraine? fallait-il s'humilier ainsi devant la race germanique qu'on avait tant de fois combattue? les leudes, les conUes ne pouvaient admettre une telle pensée ; capable ou incapable, Charles ne devait pas être leur roi , et Ton pense bien qu'avec cette conviction les prétextes ne manquaient pas pour le repousser : les ims le trouvaient gros , ventru , buvant le cidre et ' le vin nouveau du Rhin et de la Meuse outre mesure ; les autres le disaient entaché d'hérésie et de péché contre nature; tous rapportaient quUI n^avait

(1) l iiODOARD, (7Aro/i/c. 987.

ROYAUTÉ DE UUGUES CAPfiT.

pas l'esprit bien fait et propre au gouvernement

du royaume (1).

Hugues Capet, au contraire, appartenait à la race des Francs; des clercs savants bâtissaient sa généalogie pour le faire descendre de Charlemagne et de plus haut même, car saint Arnould était Mérovingien ; cVaulres disaient qu'il y avait un testament en sa faveur, et rapportaient une pièce scellée du scel de Louis V, ainsi conçue : « En premier, il concède à Hugues le Grand, prince des Francs , tous ses royaumes : la France, TAquitaine, la Bourgogne et autres parties. Il veut que les grands servent le duc Hugues comme lui-même et ses prédécesseurs ; qulls lui jurent serment de fidélité, lui baisent les genoux et le sevent militairement. Il décide sur Charles son oncle, â cause de son ineptie, qu'il n'occupe aucune partie de son empire, mais que le royaume advienne à Hugues, le plus rapproché de sa grandeur; il veut que sa femme bien-aimée épouse le fils du duc Hugues Capet, et que tout ceci soit observé par les grands (2),

(1) Baldbiic, Chronic* liv. chap. c. ^Petite ehro* nique de Vézelai, dans Labbe, Biblioth., tom. i , paç. 895.

(2) Celle pièce , dont je n^admets pas Pauthenticité , se

trouve dans les Mss, Biblioth. du roi , n» 9609. Elle porlece titre ; i/oc est testamenlitm Liidovici y régis Francor.y quod condtdit \\ kalendes Junii, ann, Dom. 9S7. Jndiet xf. Voici quelques-unes de ces dispositions : In prvnUy eoneedU Hugoni magno, pHndpi JFmnearum , omnia régna sua: Franclam seiHcetj Jquiianîam, Bur-

Ui ROYàUTÉ DR HUGUKS CAPET.

Cette pièce élait-elle fausse ou réelle? Mais si l'on excluait Charles de Lorraine « comme de race étrangère et <le nation ennemie, à (jui devait revenir la couronne? Il n'était pas besoin pour cela d'usurpation ; à ce temps où le droit ne dominait rien , la couronne était à tous ; on la ramassait, parce qu'elle était au premier occupant; y avait-il un légitime suzerain pour le tief ? admettait-on une propriété indélébile dans certaines mains ? La ierre était, comme Tarmure de fer ou le cheval de bataille , au plus fort, au plus vaillant dans la mêlée. L'idée d'hérédité, sentiment moral, n'avait aucune puissance sur les esprits; le mot d'usurpation n'avait aucun sens ; on prenait le fief, l'héritage, comme on s'emparait de la terre monastique et de la couronne; ce temps doit tout entier s'expliquer par l'absence du droit; on se tromperait si Ton appliquait là les idées d'une société avancée.

Uugues Capet, duc de France, prit, immédiatement après la mort de Louis V, le titre de roL Qui lui déféra ce titre ? en vertu de quel acte obtint-il la couronne? Il faut se rappeler que la race de Hugues de France avait compté deux rois déjà depuis Robert le Fort; ce titre on le prenait, on le quittait, parce tpi'il n'avait pas la haute signification des temps modernes. Avant le parlement de Noyon, Uugues se

gundiam et aUas regnî pariet ; volens ut proeeres sut

prœdecessorlbus suis sacramentum fidelilatis Jurent, (jenua osculenl et mUilare preslentj etc.

ROTAUTli DE HUGUES €APET.

donne dans deux char 1res la dignité de roi (1) ; c'est on titre déjà connu dans sa race; il se familiarise

avec son acception contemporaine , rex Francorum. Le parlement de Noyon fut une assemblée de la majorité des barons français, c'est-à-dire des tenanciers immédiats de Hugues Capet. Les actes de cette assemblée n'existent plus, mais les (grandes annales en ont conservé mémoire : <( Charles, dit nne chronique, oncle de Louis V, qui voulait régner après lui , fut rejeté par les Français , et ceux-ci élurent pour roi Hugues, fils de Hugues le duc (2). » Une autre chronique ajoute : «i Les premiers d'entre les Francs élevèrent sur le trône royal Hugues le duc (5). 3> — « 11 mourut , ajoute une vieille chronique (le jeune Louis V ) , dans l'année 987, et il fut enterré au monastère de Saint-Corneille et de Saint- Cyprien. Son oncle Charles , qui fut privé de la couronne, combattit pour la recouvrer; mais, méprisé comme il Tétail, les Francs lui préférèrent Hugues, qui gouvernait fortement le duché de

(1) liex Francorum.

(2) Fatruus auiem ejus Carolus ( scUicet Ludov, F')^ eum posl eum regnare voluisset, à Francis eijectus est, et Hugo dux, fiiius Sugonts dueis, rex à Francis elevatus est, {De translat. reliq» S. Genov. Bollaod. 17 janvier.)

(3) Frmici primates corelîcto ad Hugonem, gui ducatum Franc'iœ strenuè tune gubernabaty magni illius Hugonis filium eum soiio sublimant vegio^ ( Aimoim , de MiraeuL sancL Jienedici. Bolland. 31 mar;.)

CAPEPIfiUB. — T. I. 13

1M ROtACTÉ DE HUGOES CWBT.

France (1). » Voulez-Tinis savoir ce qu'en dit le

moine Glaber : « Le duc de Bourgogne , frère de Hugues , et tous les grands , revêtirent du pouvoir ro^al Hugues , qui successivement servait tous les grands du royaume (2) . » Ainsi Télection fut simple ; les comtes francs avaient besoin d'un chef, ils ne voulaient pas du duc de Lorraine, qui commandait à un peuple séparé des Français par une antique rivalité ; ils élevèrent Hugues Capet comme ils avaient salué roi Eudes et Robert de la même race. II n'y avait pas alors de formules , de droits indélébiles ; quand on ne respectait ni la ftimille , ni la propriété , ni la hiérarchie , comment pouvait-on honorer le droit à la couronne, à ce point de la perpétuer dans la ligne collatérale ? Le parlement de Noyon fut tout spécial aux comtes francs ; il ne s'étendit pas aux autres provinces ; le duc de France changeait son titre ! le comte de Paris plaçait le siège de son pouvoir, jusqu'ici vagabond , dans Ttle de Seine; tout se formulait et se régularisait ainsi. Les actes du parlement de Noyon n'existent plus; ce fut une grande acclamation, comme les faisaient les Germains dans les forêts séculaires. On vit là les comtes francs à cheval servir leur suzerain au banquet, faisant tous l'office de sénéchal, d'échanson , de panetier, selon la vieille coutume; quelques

(1) £nim Francorum proceres conununi consensu , Hugonentj qui ium ducatum Franciœ sirenuè gubernabat, sublimant regto tolio, ( Oucebsit. zni, p. 493.)

(é) R'AOOL 'Glabrr, Ifv. Il, chap. v.

ROYAUTÉ J>£ HUGU£S CAP&T. 147

rares chroniques seulement se plaignent de Tusurpatîon , et défendent les droits de la race carlovingienne (1).

Les clercs avaient beaucoup reçu de Hugues Capet ; cette race des Machabées avait protégé les églises et les fiefo quand les Hongres et les Normands désolaient les campagnes. Reims était dans le duché de France ; il y avait là une haine commune contre la race germanique de la Meuse et du Rhin ; AdaU béron portait le pallium métropolitain ; Hugues le visita, et, en le comblant de caresses , il lui accorda la dignité de chancelier du royaume de France. Tout fut préparé dans la cathédrale de Reims ; les clercs d'église et les comtes arllèrent quérir la sainte ampoule, et quand Thnile sainte fut répandue sur le sommet de la tète du nouveau roi, Hugues prononça ces mots d'une voix haute : « Hugues, selon la volonté de Dieu , roi futur des Français : dans ce jour de mon ordination, je promets, en face de Dieu et de ses saints, que je conserverai intacts vos privilèges canoniques,' vos lois et votre justice ; je vous défendrai tant que je pourrai , avec Taide de Dieu , comme un roi le doit à tout évèque et clerc de son royaume , comme il le doit aussi aux églises qui lui sont soumises et au peuple qui lui est confié; je férai droit à chacun par notre autorité (2). » Ce ser-

(1) Voyex C^n. Frodoard apud Ihichesne, tom^n^

pag. C28.

(2) Hugo, J)eo propitiante j mox fulurus rex Frari' corum, in die ordincUionis meœ, promiUo coràm Deo et

us ROTAUTâ DE HUGUES CAPET.

ment , prononcé d'une parole hardie « fut consigné

dans une charlre parcheminée et revêtue du scel royal. Quelques jours après, le roi visita Saint- Martin*de*Tour$ , et , la main posée sur la châsse béulte , il dit encore : u Moi , Hug;ues , par la faveur de Dieu roi des Français, abbé et chanoine de celte église du bienheureux Martin de Tours, je promets à Dieu et au bienheureux Martin de garder et pro* téjjer cette église, de conserver enfin ses honneurs, privilé[,'es, libertés et franchises; que Dieu me soit donc en aide (1). »

Ainsi l'avènement de Hugues Capet ne fut point une révolution; les comtes francs, après le grand déchirement de peuples produit par la dissolution de l'empire de Charlemagne, choisirent un chef pour assurer leur nationalité ; n'avaient-ils pas déjà donné le litre de roi à Eudes, A Robert et à Raoul? Ils ne voulaient pas se soumellre à la race germanique, il leur répugnait d obéir à Charles de Lorraine. H n'y avait pas alors un principe d'hérédité de race; le droit n'avait rien d'absolu, la société

ioneUseiius, quod unicuigue de vobU eanonicum prbii" teglum et debilam iegem^ atque juititiam conservabo et defensianem quantum poiuero Oif/uvante domino exhibebo, sîcut rex fn régna suo unicuigue eptseopo et

ecclesicc sibt commîssœ per rectum exlùbere debuît, populoque nohïs credito me d'ispensalionem legum in suo Jure consistcntem nostrâ auclorilate concessurum» (Hugo, Reg, sîgUL — Dom Bouquet, tom. xi, p. 658.) (1) Dom BouQVBT, Hîst, de Wrwncej tom. v.