LES YEUX
Les yeux, ces flambeaux précieux qui nous guident dans la vie de relation et qui nous font admirer les splendeurs de la nature;ces ardents foyers d'où jaillissent les feux de l’amour, l’étincelle de l’enthousiasme et les éclairs du génie ; ces brillants miroirs qui s’illuminent des rayons du plaisir et s’obscurcissent sous les ombres de la douleur ; les yeux ne sont pas seulement les. fidèles interprètes de nos affections intimes, de nos passions; ils ont encore un langage qui pénètre l’àme d’autrui, langage plein d’éloquence, rapide et varié, qui est universellement compris.
« C’est dans les yeux, dit Buffon, que se peignent les images de nos secrètes agitations, et qu’on peut les reconnaître. L’œil appartient à l’âme plus qu’aucun autre organe, il semble y toucher et participer à tous ses mou-
vements ; il en exprime les passions les plus vives, les émotions les plus tumultueuses, comme les affections les plus douces et les sentiments les plus délicats; il les rend dans toute leur force, dans toute leur pureté, tels <pi’ils viennent de naître ; il les transmet par des traits rapides qui portent dans une autre âme le feu, l’action, l’image de celle dont ils partent; l'œil reçoit et réfléchit en même temps la lumière de la pensée et la chaleur du sentiment : c’est le sens de l’esprit et la langue de l’intelligence. »
Ainsi, les yeux ont un langage dont la puissance ne saurait être révoquée en doute. Parmi l’immense variété de regards qui composent le langage des yeux, nous ne citerons que les plus expressifs :
Le regard doux et bienveillant de la beauté. — Le regard ouvert de la franchise. — Les regards fuyants de l’hypocrisie. — Les regards enflammés de la passion. — Le regard pâle et glacé de l’indifférence. — Le regard pressant du désir. — Les regards pétillants du plaisir et
de la joie. — Le regard terne de la souffrance.Le
regard timide de l’innocence. — Le regard effronté de l’impertinence. — Les regards baissés de la chasteté. — Les regards lascifs de la luxure. — Le regard assuré de la confiance. — Les regards furtifs de la jalousie. — Les regards indiscrets de la curiosité. — Le regard fixe de la stupidité.— Le regard pénétrant de l’homme d’esprit. — Les regards mobiles de la frivolité. — Les regards
obliques de l’orgueil, du mépris et du dédain. — Le regard étincelant de la colère. — Les regards flamboyants de la fureur. — Les regards inquiets, indécis de la crainte et de la frayeur. — Le regard décidé du courage. — Le regard calme et posé de la sagesse. — Le regard clair et radieux de l’espérance. —Les regards abattus du désespoir. — Le regard immobile de l’inspiration et de l’extase. — Le regard embarrassé du coupable. — Le regard assuré du juste, etc., etc.
Mais c’est surtout dans les mystères de l’amour que le langage des yeux déploie toute son éloquence. En effet, quelle précieuse ressource pour les jeunes amants, qui, vivant dans la contrainte, n’ont d’autre moyen de se communiquer leurs craintes et leurs plus chères espérances ! Un coup d’œil interroge et reçoit immédiatement la réponse; un autre coup d’œil demande et obtient ce qu’il désire, rarement on lui refuse. Et, dans ces délicieux moments où l’amour embrase et confond deux êtres, qui n’a point éprouvé la ravissante poésie de ces yeux noyés dans les langueurs, reflétant les voluptés du ciel ? quel autre langage pourrait rendfe avec autant de charmes l’ivresse du bonheur ?
Il résulte de ce que nous venons de dire que les yeux non-seulement reçoivent les images extérieures et en communiquent le sens au cerveau, mais qu’ils transmettent encore l’expression vivante des diverses situajons de l’âme et du cœur. Or, les yeux les plus beaux et
les meilleurs sont ceux qui remplissent le mieux cette double fonction de recevoir et de transmettre.
Couleur et dimension «Se l’œil. — On sait que la partie du globe de l’œil nommée iris revêt diverses couleurs, dont les plus estimées sont la nuance noire et la bleue. Les goûts ont toujours été partagés entre ces deux couleurs, au sujet de la prééminence de l’une sur l’autre. De là, l’éternelle dispute entre les yeux noirs et les yeux bleus.
Les yeux noirs ont plus de pétulance, plus de feu; ils
annoncent une àme ardente et des passions vives Les
yeux bleus ont le regard plus doux, plus velouté; ils annoncent un moral plus tranquille, un cœur tendre et des penchants langoureux.
Mais il ne nous appartient pas de décider la question de prééminence ; c’est une affaire de goût, et nous la laissons indécise. Les uns sont pouj? les yeux noirs, les autres sont pour les yeux bleus ; cela veut dire que les noirs et les bleus sont également beaux, charmants et adorables.
Quoi qu’il en soit, la couleur des yeux n’est pas une condition exclusive de beauté ; la forme y contribue peut-être davantage. Les yeux trop grands ou trop petits, trop écartés ou trop rapprochés, les yeux ronds ainsi que ceux qui affectcut une ligne oblique s’éloignent de la perfection et nuisent à la beauté. Les grauds yeux, tels que ceux de Juuon et de Minerve, représentées par les artistes grecs, n’ont que de la majesté et point de
grâce. Lorsque ces mêmes artistes représentaient la déesse de la beauté, Vénus! les yeux perdaient de leur rondeur pour prendre l’attrayante forme de l'amande. Enfin, les yeux doivent être proportionnés à la dimension de I’ovaJe et aux traits du visage, pour composer, avec eux, un ensemble harmonieux et plein de grâce.
Physioguoinoutc. — Les yeux gros et fixes sans motifs, annoncent le plus souvent, la bêtise, la crédulité.
— Les yeux mobiles, égarés, dénotent un esprit dévoyé, irréfléchi. — De petits yeux enfoncés décèlent une âme envieuse, maligne. — Les yeux bridés à l’angle interne se rencontrent chez les personnes peu communicatives.
— L’œil gros et saillant annonce la mémoire. — L’œil gros injecté de sang est un signe non équivoque de luxure. — Les yeux bridés à l’angle interne se remarquent chez les personnes peu communicatives. — La ruse et l’hypocrisie se cachent dans un petit œil gris, abrité sous un épais sourcil et derrière une paupière à demi ouverte. — La bonne foi, la candeur, s’épanouissent dans un œil limpide, largement fendu et dont la paupière n’offre aucun sillon. — Le génie s’aperçoit dans un œil large et brillant. — L’œil rond, clair, étincelant, indique un caractère emporté, impérieux, dominateur. — L’œil s’arrondit, parfois, g igné en hauteur ce qu’il perd en longueur, sous l’influence de l’admiration; on dirait qu’il cherche à s’ouvrir davantage pour mieux admirer et saisir tous lés charmes de l’objet qui plaît.
J. B. Delestre, peintre distingué et auteur d’une phy-
siognomonie, enrichie de gravures, rapporte, à ce sujet l'anecdote suivante :
Une petite fille de sept à huit ans, lui disait un jour :
— Tu sais, M. X. ?..
— Eh bien, quoi ?
— Quand il regarde M“* Irma, ses yeux deviennent
ronds, tout ronds; c’est très-drôle.
La naïve enfant ignorait pourquoi.
Les yeux noirs et brillants annoncent l’activité, l’énergie, des passions vives. — Les yeux bleus sont dévolus aux organisations calmes, douces, craintives et fausses quelquefois. — On doit, en général, se méfier des yeux gris-jaune et gris-vert, ils tiennent du chat.
Le regard est un rayon de l’àme transmis par les yeux. Selon sa puissance, son activité ou sa douceur, le regard fascine effraie, terrifie; ou bien il caresàe, enchaîne et enivre de ses charmes. — Le regard de certaines individualités possède une puissance à laquelle les êtres faibles ne peuvent résister. Les faits, vraiment extraordinaires, produits par le magnétisme animal sont une preuve évidente de cette puissance irrésistible. Nous avons relaté dans un ouvrage : Les Mystères du magnétisme, une collection de faits presque incroyables, mais authentiques, en enseignant le moyeu de les produire. Nous y renvoyons le lecteur.
SECTION PREMIÈRE
Hygiène «les yeux. — Les yeux sains et bien conformés ne sont ni trop ouverts ni trop fermés; ]a sclérotique ou blanc de l’œil doit, être d'un blanc azm i et la cornée d’une transparence parfaite.
La couleur des yeux ne peut se modifier, mais leur ouverture est susceptible d’élargissement par des tractions longtemps répétées; dans ce cas, on diminue en hauteur ce qu’on gagne en longueur. La conformation des yeux fendus obliquement et à moitié recouverts par la paupière supérieure, est particulière aux Chinoises; elles l’obtiennent par des tiraillements, sans cesse répétés, sur la paupière supérieure et sur l’angle externe de l'œil.
La saillie et l’enfoncement des yeux sont des imperfections qui nuisent'à la beauté du visage. — Lorsque la saillie n’est pas due à un vice de conformation, elle dépend de la trop grande abondance du tissu graisseux qui tapisse le fond de l’orbite, et chasse en avant le globe de l’œil. Les moyens à lui opposer sont les mêmes que ceux indiqués pour diminuer l’embonpoint. — La rareté ou l’absence du tissu graisseux occasionne l’enfoncement des yeux, enfoncement qu’on peut faire disparaître, en partie, par un régime substantiel propre à engraisser (<).
(1) Voyez dans noire Hygiène alimentaire , deuxième édition, le régime propre à engraisser.
La lumière trop vive, de même que les profondes ténèbres, fatiguent les yeux et prédisposent à l’oplitlialmie et à diverses autres maladies qui ont reçu des noms spéciaux: L'obscurité augmente la susceptibilité de l’œil, détend la pupille, et, si, après être resté longtemps dans l’obscurité, on s’expose brusquement au grand jour, il peut en résulter une paralysie de la rétine d'où la cécité. — La lumière réfléchie par la neige et par les murs blanchis à la chaux, cause un éblouissement très-nuisible à la vue. Le soleil réfléchi par le sable des rivages et des déserts, dévore les yeux ; aussi, combien de nos soldats sont revenus d’Égypte chargés de lauriers, il est vrai, mais complètement aveugles.
Pour conserver aux yeux leur intégrité, leur pureté il est donc nécessaire d’éviter ces causes. On doit aussi ne jamais persister dans les travaux à la lumière et s’arrêter aussitôt que les yeux commencent à se fatiguer.
Les yeux sain3 ne doivent jamais se laver qu’à l’eau froide naturelle ; une éponge fine, imprégnée de ce liquide, enlève parfaitement les impuretés dues à la sécrétion des glandes lacrymales et des follicules qui viennent s’ouvrir au bord libre des paupières.
Lorsque l’excès du travail et des veilles a rougi les yeux, tuméfié les paupières, les meilleurs moyens pour combattre l’irritation sont le repos de l’organe et des lotions émollientes ; on recommande aussi de faire usage pendant quelques jours, de lunettes dites conserves à verres bleus.
Un moyen des plus simples et qui nous a réussi mainte fois, est celui-ci :
On prépare deux ou trois compresses en linge de fil très-fin et pliées en plusieurs doubles ; on trempe une de ces compresses dans un vase rempli d’eau très-froide, et on l’applique sur l'œil irrité. Aussitôt que ce linge a perdu sa propriélé frigorifique, c’est-à-dire s’est échauffé au contact de la partie enflammée, on le remplace par l’autre compresse, pliée en plusieurs doubles et trempée dans l’eau froide. Ce changement de la compresse, devenue tiède, contre une autre imprégnée d’eau froide, doit être continué jusqu’à ce que les petits vaisseaux sanguins de l’œil et des paupières resserrés par le froid, ne permettent plus au sang de les dilater. Ce moyen si simple et à la portée de tout le monde, fait avorter, le plus souvent, les ophthalmies commençantes.
Cependant, si l’irritation persistait et passait à l’état chronique, on aurait recours au collyre suivant pour se bassiner les yeux.
Collyre astringent, résolutif.
1 gramme.
0 5 décig.
230 grammes.
Sulfate de ziac i Sulfate de cuivre J * * * *
Alun.
Camphre.
Eau distillée.
Faites dissoudre et filtrez à travers un papier. Ce collyre, appliqué à froid, resserre énergiquement le tissa des paupières.
SECTION II
Des imperfections naturelles «le la vision.
Certains vices de la vue sont naturels et dépendent soit delà conformation du globe de l’œil»soit d’une lésion nerveuse.
La vue courte : myopsie ou myopie, résulte de la trop forte convexité de la cornée et du cristallin.
La vue longue : presbyopsie ou presbytie, dépend de l’aplatissement de la cornée et du cristallin.
Le remède naturel à ces deux imperfections est, pour les myopes, les lunettes à verres concaves, et les lunettes à verres convexes, pour les presbytes.
La myopie ne vient pas toujours de naissance, on la rencontre quelquefois à la suite de l’habitude que contractent les enfants de regarder de trop près les objets qui excitent leur curiosité. Dans ce cas, la myopie est susceptible de guérison ; il ne sagit que d’éloigner les objets qui attirent les regards de l’enfant, et de l’obliger à les considérer à une distance raisonnable. Le moyen est fort simple j’exige que l’attention soutenue des parents.
Strabisme. — Vue louche. — L’œil, à l’état naturel, est mis en mouvement par six petits muscles dont les puissances sont en parfait équilibre; lorsque cet équilibre ou antagonisme entre les six muscles est rompu, le globe de l’œil est entraîné par le muscle le plus fort, d’où il résulte quatre sortes de strabisme : — le convergent, — le divergent , — le susvergent — et le sousvergent.
Ces quatre variétés de strabisme peuvent s’unir entre elles, se confondre de façon à donner lieu à des strabismes mixtes, complexes dans lesquels l’œil sera porté, en même temps, en dehors et en bas, en dehors et en haut, ou en dedans et en bas, en dedans et en haut, etc... Mais, un fait constant c’est que l’œil est toujours entraîné par le muscle dont la puissance a rompu l'équilibre.
Le strabisme est presque toujours congénial ; il peut être aussi héréditaire. On cite plusieurs cas de strabisme survenu pendant la première enfance, soit parce que le berceau s’est trouvé placé latéralement à la lumière du jour; soit qu’un objet, posé à droite ou à gauche de l’enfant au berceau, ait fait continuellement diverger ses regards. Ce genre de strasbisme est facile à guérir chez les entants, et n’exige qu’une gymnastique oculaire appropriée au but qu’on se propose u atteindre.
D’habiles chirurgiens modernes, de diverses nations, qui se sont livrés à ce genre d’opération, avec succès et insuccès, après une étude approfondie, ont reconnu deux
sortes de strabisme : — l’im mécanique, toujours susceptible de guérison par la ténotomie ou section des muscles de l’œil; — l’autre optique, ne devant jamais être traité par l’opération, à laquelle il est constamment réfractaire. Cette seconde forme de strabisme dépend ou de la diminution de puissance ou de la paralysie de plusieurs muscles de l’œil.
Ce que nous venons de dire sur la loucherie ou strabisme, est simplement pour renseigner le lecteur sur les causes d’un défaut qui se rencontre assez communément.
Ces deux affections, peu ou point douloureuses, sont des plus désagréables, et nuisent considérablement à la beauté du visage. Les personnes qui en sont affligées doivent se hâter d’en obtenir la guérison.
Si l’on examine le bord des paupières, près de l’angle interne de l’œil, on aperçoit deux petits points béants, appelés points lacrymaux. Ces points sont les orifices des conduits lacrymaux ; leur fonction est de pomper les larmes.
Les conduits lacrymaux représentent deux tubes filiformes, qui rampent dans l’épaisseur des paupières et
vont porteries larmes dans le sac lacrymal, situé à l’angle interne de l’orbite.
Le sac ou réservoir lacrymal se rétrécit à sa partie inférieure, en forme de manche d’entonnoir, pour laisser couler les larmes dans le canal nasal.
Le canal nasal s’abouche, à son extrémité supérieure, au sac lacrymal et, après un trajet de 9 à 10 lignes, va s’ouvrir dans les fosses nasales où il déverse lés larmes.
Lorsque cet admirable appareil est dérangé ou fonctionne mal, par suite de la lésion d’une ou de plusieurs de ses pièces, les larmes, détournées de leur voie naturelle, s’écoulent à l’extérieur sur les joues. Telle est la cause de Vépiphore ou larmoiement.
Trois méthodes sont en usage pour guérir cette infirmité :
1° Désobstruer les conduits lacrymaux et le canal nasal, soit au moyen d injections avec un§ seringue appropriée à cet usage, soit au moyen d’un mince fil d’argent ou de platine. Souvent un crin de cheval suffit pour déboucher les conduits lacrymaux obtrués.
2° Ouvrir le sac lacrymal et y introduire de force, une petite canule d’argent, pour rétablir le canal nasal.
3° Perforer l’os unguis qui établit une cloison entre l’oeil et le nez ; puis y introduire une mèche qui doit y rester, jusqu’à ce qu’un canal artificiel ait été formé.
Ces opérations délicates étant du ressort de la cliirurgie, nous ne faisons que les mentionner, dans le but d’éclairer le lecteur atteint de cette intimité.
I.ippiludc ou chassie. — Le bord libre des paupières est garni de petites glandes ou follicules qui sécrètent une humeur jaunâtre, onctueuse, propre à faciliter, à adoucir le contact des deux paupières pendant le clignotement. Lorsque, sous l’influence d’une irritation chimique, cette humeur s’épaissit, se concrète, elle produit ce qu’on nomme communément la chassie , qui pendant le sommeil, détermine l’adhérence des deux paupières.
Le traitement local de la lippitude se bpme à fomenter, à laver mollement la partie, à l’eau tiède et mieux à l’eau émolliente, pour détacher la chassie, sans tiraillement, et en débarrasser les paupières.
Le traitement général se compose des moyens propres à guérir la maladie qui entretient l’irritation palpébrale et, par suite, la lippitude.
Dans les cas assez rares, où le relâchement des glandes et membranes des paupières est cause de la chassie, le collyre suivant produit de bons effets.
Eau opthalmique fortifiante.
Eau distillée de camomille. ... . 30 grammes.
Acétate de plomb liquide 1 8
Alcool camphré )
Sulfate de zinc. 2 —
On rencontre quelquefois, chez les personnes âgées, le boursouflement et le renversement de la membrane muqueuse des paupières, médicalement nommé ectro-
plon.
Cette maladie dégoûtante est toujours causée par la négligence des soins que réclament les yeux fatigués ou malades.— Aussitôt que l'ectropion se déclare, il faut se hâter de consulter le médecin ; car s’il est guérissable à son début, plus tard il devient, incurable.
ni.
LOPHTBALMIK,
Autrefois le mot oplithalmie comprenait toutes les maladies dont les yeux pouvaient être atteints ; aujourd’hui, grâce aux immenses progrès de la physiologie médicale, ce mot n’est appliqué qu’à l’inflammation de la membrane de l’œil nommée conjonctive, d’où est
dérivé le mot conjonctivite, qui localise parfaitement la maladie.
Les causes les plus fréquentes de la conjonctivite sont • le chaud et le froid intenses, — la lumière trop vive — la réflexion des roches blanches et des sables brûlants • — les gaz irritants; — les corps étrangers dans l’œil poussière, sable, poils, cils, moucherons, etc., enfin tout ce qui peut porter atteinte à l'intégrité de la membrane conjonctive.
Les causes intérieures sont : les suppressions brusques de transpiration, d’hémorrhagies habituelles, d’écoulements, de flux périodiques; la répercussion des maladies de peau. — Les vices dartreux, scrofuleux et syphilitiques déterminent aussi des ophthalinics spéciales
Traitement. — Ici, nous ne nous occupons que de la conjonctivite franche, légère, qui cède généralement à une demi diète, aux boissons rafraîchissantes et légèrement laxatives, aux lotions émollientes et au repos complet de l'œil malade. Au bout de quelques jours de ce traitement hygiénique, pour hâter la guérison,' on a recours aux lotions astrigentes, telles que décoction de roses de Provins, ou d’écorces de grenades; aux collyres avec le sous -acétate de plomb, ou le sulfate de zinc — Si, malgré ces moyens, l’ophtlialmie persistait et nécessitait l’emploi des vésicatoires, des pommades irritantes des sangsues, des ventouses, etc., il serait prudent de consulter un homme de l’art,