‹ Imitation de Jésus-ChristChapitre 127 sur 312 · LIV. III, CHAP. X. 2o · texte numérisé non relu

LIV. III, CHAP. X. 2o

4. Que vous rendrai-je pour tant de biens? Ah ! si je pouvois vous servir tous les jours de ma vie! si je pouvois même un seul jour vous servir dignement!

Il est bien vrai que vous êtes digne d'être servi universellement, digne de tout honneur et d'une louange éternelle.

Vous êtes vraiment mon Seigneur, et je suis votre pauvre serviteur, qui dois vous servir de toutes mes forces, et ne me lasser jamais de vous louer.

Je le veux ainsi, je le désire ainsi: daignez suppléer vous-même à tout ce qui me manque.

5. C'est un grand honneur, une grande gloire de vous servir et de mépriser tout à cause de vous.

Car ils recevront des grâces abondantes, ceux qui se courbent volontairement sous votre joug très saint.

Ils seront abreuvés de la délectable consolation de l'Esprit saint, ceux qui, pour votre amour, auront rejeté tous les plaisirs des sens.

Ils jouiront d'une grande liberté d'esprit , ceux qui, pour la gloire de votre nom, seront

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entrés dans la voie étroite, et auront renoncé à toutes les sollicitudes du monde.

6. O Faimable et douce servitude de Dieu, dans laquelle Fliomme retroui^e la vraie liberté et la sainteté !

O saint assujettissement de la vie religieuse qui rend Thomme agréable à Dieu , égal aux anges , terrible aux démons, respectable à tous les fidèles !

O esclavage digne à jamais d'être désiré, embrassé , puisqu'il nous mérite le souverain bien, et nous assure une joie immorteUe !

RÉFLEXION

Le genre humain, dès les commencements, se divise en deux parts, dont Tune appartient au monde, et l'autre est la société des enfants de Dieu : ceux-ci gouvernés par l'esprit , ceux-là esclaves de la chair et des plaisirs sensuels. Que pourrions-nous dire du monde, de ses afflictions, de ses dégoûts, que ne sachent aussi bien que nous ceux qui lui sont le plus attachés? Quant à celui qui craint Dieu et qui veut suivre sa loi , il n'a besoin ni de la peinture des égarements du siècle, ni de l'expérience de ses misères pour l'éviter et le haïr : Jésus-Christ nest pas du

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