CONDUITE

Il ne faut pas croire tout ce quon nous dit, ni tout ce qui nous vient. dans la pensée ; mais chaque chose doit être pesée selon Dieu , avec précaution et à loisir.

Chose déplorable ! oous sommes si faibles, que nous nous portons d'ordinaire â croire et à dire des autres le mal plutôt que le bien.

Mais les parfaits n'ajoutent pas foi si légèrement au premier venu» parce qu'ils savent que l'homme est enclin oaturellement au mal , et sujet à pécher ejti paroles.

2. C'est une grande sagesse qtje de ne pas agir avec précipitation , et de ne pas i'aheurter avec opiniâtreté à son propre sens..

C'est un effet de la même sagesse de ne pas croire toutes sortes de discours» et de ne^as s*empresser de rapporter aux

autres ce que Ton a appris et ce que Ton croit. *" "^

Prenez conseil d*un homme qui ait de la sagesse et de la conscience, et cherchez plutôt d'être instruit par ceux qui sont meilleurs que vous, que de suivre vos propres imaginations.

La bonne vie rend l'homme sage selon Dieu, et lui donne de l'expérience en bien des choses. Plus un homme est humble en lui-même, et souniis à Dieu, plus il sera sage et tranquille dans toutes ses actions.

PRATIQUE

Rien n'est plus oppose à la charîtë, ni plus funeste

qu'us augmentent les ttames, et qu re^'t pas le pardon devant Dieu, à moins qu'on ne •oit résolu y dans les confessions , de réparer le mal qu'on a fait, et de réconcilier les personnes qu'on a brouillées. Il ne faut donc, ni faire des rapports, ni les croire; et si Ton a entendu quelque parole contre le prochain, il n'en faut rien dire à personne.

PRIERE

Faites ^6 mon Sauveur ! qucj'objerve exa<^tenient le précepte de la charité envers le prochain ^ précepte que vous nous avez donné, en nous commandant d'aimer le prochain comme vous nous avez aimés ; puis- ' que' ce précepte est absolument nécessaire à notre aalut-Mais donnez-nous en même temps cette délicatesse de la charité, qui nous oblige de ne la blesser

en rie ^-" — '-^ ^

dunn

donc

épargnant'ceux rie mes frères. Ainsi soit-il.