LIVRE II. CHAP. VIII. l

voua cherchez quelque chose hors de Jésus !

Ne perdez- vous pas plus alors que si vous perdiez un monde entier ?

9 . Que vous peut donner le monde , si vous n avez point Jésus ?

Être sans Jésus , c'est un cruel enfer : être avec Jésus» c'est un paradis bien doux.

Si Jésus est avec vous, il n'y a point d ennemi qui vous puisse nuire.

Celui qui a trouvé Jésus a découvert un précieux trésor , ou plutôt un bien qui est au-dessus de tous les biens.

Celui qui perd Jésus perd infiniment plus que s'il perdait tout le monde.

Celui qui vit sans Jésus est dans une extrême pauvreté ; mais ceiui'-là est trèsriche, qui vit bien avec Jésus.

3. C'est une grande science que de savoir converser avec Jésus, et une grande prudence que de savoir le retenir dans son coeur.

Soyez humble et pacifique, et Jésus sera avec vous. Soyez dévot et paisible, et Jésus demeurera avec vous.

Vous ferez bientôt fuir| Jésus, et vous perdrez sa grâce, si vous cherchez à vous répandre au dehors.

Que si vous le chassez une fois , et que vous veniez à le perdre, à qui atirezvous recours , et qui chercherez - vous pour ami ?

i64 l'imitation de j.-c.

Vous ne pouvez \ivre heureux sans un ami , et si Jésus n'est votre ami pardessus tous les autres, vous serez accablé de désolation et de tristesse. Vous faites donc une folie, si vous mettez dans un autre votre confiance ou votre joie.

Vous devez plutôt choisir davoîr le

monde entier pour ennemi , que d offen«

/ ser Jésus. Que Jésus soil; donc , entre ceux

qui vous sont chers , votre seul et votre

souverain bien-aimé.

4- Aimez tous les autres pour l'amour de Jésus , et Jésus pour lui-même.

Jésus seul doit être aimé d'un amour singulier, lui que Ion trouve» entre tous les amis , le seul qui soit bon et fidèle.

Aimez en lui et pour lui vos amis et vos ennemis , et priez-le pour tous , afin que tous le connaissent, et quils lai* ment.

Ne désirez jamais d être loué ou aimé par-dessus les autres , car cela n'appartient qu'à Dieu , qui n'a point d'égal.

y Ne désirez pas non plus de faire l'occupation, du cœur d un autre , et vousmême ne vous occupez pas de l'amour que vous avez pour lui ; mais que Jésus possède votre cœur et celui de tous les gens de bien.

5. Soyez pur et libre au -dedans de vous , et qu'aucune créature ne vous attache.

Pour jouir du repos intérieur, et pour

goûter combien le Seigneur est doux, il faut que vous ayez devant Dieu le dénuement et la pureté du cœur.

Mais vous n y parviendrez point , si sa grâce ne vous prévient et ne vous attire ; en sorte qu'étant libre et dégagé de tout, vous vous attachiez à lui seul.

Car, lorsque la grâce de Dieu se répand dans un homme f il se trouve capable de toutes choses; mais, lorsqu'elle s'en retire, il devient pauvre et infirme, et comme abandonné au châtiment.

En cet état il ne doit pas s abattre, ni perdre Tespérauce, mais se résigner constamment à la volonté de Dieu , et souffrir pour Taniour de Jésus tout ce qui lui arrivera, parce que l'été vient après Thi- "ver, le jour après la nuit, et qu'un grand <;alme succède à la tenxpête.

PRATIQUE

lit est difficile de vivre sans avoir quelque per«sonne à qui Ton ouvi*e son cœur , et à qui 1 on fasse confidence de ses secrets. Or , pour qui pouvez-vous mieux avoir celte ouverture de coeur que pour Jésus, lui qui , de tous les amis que vous pourriez avoir parmi, les nommes , est le plus fidèle / le plus constant et .lé plus digne de votre confiance? Ne cherchez donc qu'en lui votre consolation et votre pai^, répandez jnoessamment votre cœur en sa présence, recourez à lui dans toutes vos peines ; ne vous rebutez point de ses rebuts apparena, qui ne sovt que des efietai de son amour

Cour .vous, et des épreuves de votre fidélité pour lui. riez, pressez, conjurez sa bonté de vous secourir, et soyez 3Ûr que tôt ou tard il vous fera ressentir les ef^ fetsde sa Donté ; ipais cooservee-kii votre cœur libre «t détaché de toute créature; n'aimez que lui seul

pour l'amour de lui-même, et n'aimez rien que ce qui votis porte k l'aimer. Que les peines , les injures , les douleurs et les humiliations deviennent les ob- ^ jeis dominans de votre cœur, comme ils Font ëte m du cœur de Jésus. Que Testime et les louanges des *

saint de Famour de Jésus , le dernier mouvement de votre cœur à la mort soit un acte de son amour.

Gomme Taraonr que vous avez pour nous , mon

Jésus , est un amour prévenant, et que vous nous

rendez dignes de votre amour en nous aimant, at~

.tirez , gagnez , assurez mon cœur à votre amour.

Faites que, détaché de toutes les choses et des re-

rue

lus

qu'il n'aime miê yous en toutes' choses. Soyez, â mon aimable Sauveur! l'objet dominant et le bien, souverain de mon âme. Faites au'animé de votre esprit , formé sur vos exemples , ndèle à vos grâces , docile à vos ordres , je vive pour vous , je vive de vous , et je vive comme vous , pour commencer sur la ten*e l'emploi que j'attends ^de vous dans le Ciel , qui est de vous posséder et de vous aimer. Ainsi soit-il.