Chapitre IV : Pu-isiQUE et Métaphysique
L'ordre des choses. — L'être mobile. — Le mouvement. — Le temps. — L'espace ou le lieu. — L'altération; la transformation.
— Les quatre causes. — Le monde ou le cosmos. — Les éléments. — La conception modorno. — Les ti'ansfomiations substantielles. — La génération et la corruption. — L'âme ou le principe vital. — L'âme végétative. — L'âme sensible. — L'appétit sensible.
— Les passions. — La vertu de locomotion. — L'âme intellective. — La volonté. — L'être,
le vrai, le bien. — Le libre arbitre. — La
1. L'exposé doctrinal des chapitres m, iv, v est tiré tout entier des livres d'Aristole et des Commentaires de saint Thomas. Pour le chapitre iv, ce qui a trait au principe vital et au\ divers degrés de vie a été résumé en le rapprochant du chapitre xi, livre IV de la Somme contre les Gentits, où se trouve l'une des plus belles synthèses que nous devions au génie de saint Thomas. — Les Commentaires de?aiul Thomas sur Aristote n'ont pas été traduits et ne se trouvent, dans leur ensemble, que dans les éditions complètes des œuvres du saint Docteur. Une édition à part est en cours de publication. I^e volume de la Mélaptiysique a déjà paru, édité par le R. P. Cathala, cliez V/arietti, à Turin, en Italie. — A ces chapitres se rapporte toute la bibliothèque des œuvres parues sur la philosophie aristotélico-thomiste. Elles sont innombrables.
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TABLE DES MATIERES
mort. — Spiritualité et immortalité. — Le monde métaphysique. — Les formes pures.
— L'Acte pur. — La Pensée subsistante. — Influence de l'Acte pur. — L'Acte pur ramenant toul à lui ii3