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fondeur. Les points des angles et des extrémités des lettres sont un peu plus gros et plus ronds. Musée de Dijon.

DOIROS • SEGOMAR! Doiros Segomari Doiros, fils de Segomaros, !EVRV ■ ALISANV # ieuru Alisanu a fait (cela) pour Alisanos.

Aubert, Bulletin de la Société des antiquaires de l'Ouest, 1856.

— Fr. Lenormant, Mém. présentés à l'Ac. des Inscr., lre sér., t. VI, lre part., p. 20, n. 3. — Rossignol, Alesia, p. 111. — Rev. Arch., n. s., 11, 98 (mention de J. Quicherat); 15, 398. (Pictet). — Com. Arch., 4, 281 (Baudot), — Rèp. arch., col. 91.

— Dict. arch. Gaule, inscr. gaul., 6 et 6 bis. — Rev. soc. sav., 1863, 2, 165, n. 2 .— B. M., 1882, 259 (Mowat). — Desjardins, I, 423. — Mém. soc. Semur, 1881-82, 232. — Hùbner, Exempta, n. 931. — Beitraege, p. 131. — Academy, 1886, p. 210 (copie de W. Stokes).

1 . Doiros, probablement parent de dlrus, gr. âeivi;. — Segomarns connu par l'inscription gauloise de Vaison 1 et par une inscription de Brescia2. Ce mot est composé de deux parties : Sego, 1° force (Sego-briga, Sego-dunum, Segomo (nom de divinité, plus bas, n° 236), Segouia, Segolatius; 2° sagacité (cp. sag-io, sagax ; le mot irlandais seaghmhar correspond exactement à notre Segomaros)3; la deuxième partie — mâros (irlandais mâr, grand) se retrouve dans un grand nombre de noms gaulois (JS[erto-marus,hidutio-marus, etc.)4. — Nous avons le génitif latin à côté du mot gaulois ieuru : sur un tel mélange de formes, cf. n° 3,1.

2. Ieuru, cf. n° 3, 2. — Alisanu, datif singulier d'un thème en -o. Le dieu Alisanus est un dieu local; cf. plus bas, n° 291 . Les deux patères présentent la dédicace au même dieu et les mêmes détails de fabrication. On a lieu de croire que