IL SOIT BENI ETERNELLEMET

S" HELENE AnGELIQVE LVILLIER SVPERIEVRE.

Plaque de cuivre — Haul. o'",5o; larg. o'°,3d.

Dans une première note, nous avons fait mention des titres tout jjarticuliers du commandeur de Sillery à la reconnaissance des Dames de la Visitation. Cette reconnaissance est vivace. Au bout de deux siècles, des mains pieuses sont allées retirer d'une terre devenue profane les restes du pieux et généreux commandeur, en même temps que ceux de l'archevêque de Bourges dont nous venons de rapporter l'épitaphe. Tous deux reposent désormais, l'un auprès de l'autre, dans un lieu digne de leur servir d'abri ^

La copie de l'épitaphe gravée sur le cercueil du commandeur nous a été envoyée, sur notre demande, par M""= la supérieure du monastère de la rue d'Enfer, On a bien voulu répondre à toutes nos questions, même les plus minutieuses, et l'exactitude de la transcription nous est garantie.

Sœur Hélène-Angélique Luillier, qui a traduit en termes si touchants les sentiments de sa communauté, fut la troisième supérieure du monastère de la rue Saint-Antoine.

Nous ne pouvons mieux compléter ce que nous avions à dire sur le commandeur de Sillery qu'en reproduisant le passage suivant du livre qui a été publié sur sa vie par les soins des Dames de la Visitation : cf Afin que la mémoire de cet illustre seigneur soit , jusqu'à la fin des ff siècles, imprimée et comme éternisée, non-seulement dans l'esprit des cr personnes séculières, mais aussi dans celui des religieuses, outre les «tables de marbre qui sont dans le chœur, où est gravé ce qu'elles ff doivent à son mérite et à l'accomplissement de ses intentions, elles c:ont de plus fait élever, dans la chapelle de leur bienheureux fondatcteur saint François de Sales (au-dessous de laquelle repose dans la

Voir ci-dessus , n° ccc!lx.vi, p. SyS.

rrcave le corps de son dévot et vrai imitateur), une épitaplie de marbre rravec ses enrichissements et ornements, et y ont fait insci'ire ces parr rôles :

Ci GiT TRÈS ILLUSTRE SEIGNEUR, FRERE No^-L BrULART, COMMANDEUR DE l'ORDRE DE' S7 JeAN DE JÉRUSALEM,

MiNisTRE d'Etat, CHEVAiiER d'honneur de la Reine régente, Marie de MÉDicis, et son ambassadeur extraordinaire EN Espagne et à Rome, lequel, en ces emplois et NÉGOciATiONs, A rendu des preuves signalées d'une grande suffisance,

FiDÉLITÉ ET INTÉGRiTÉ AU BIEN ET AU SERVICE DU ROI LoUiS TREIZIÈME, ET d'UN GRAND ZÈLE POUR LA GLOIRE DE SON ÉTAT,

Enfin, excité par la lecture des œuvres du BiENHEUREUx Franc^ois de Sales, il quitta le soiN des affaires du monde

POUR employer le reste de sa vie à SON SALUT ET AU SERVICE DE DiEU, ET PENSER À LA MORT. Il PRIT l'ORDRE DE PRÈTRtSE LT DONNA AVEC DISPENSE SES BIENS AUX PAUVRES, FIT BÂTiR CE TEMPLE, DANS LEQUEL LES RELÎGiEUSES DE CE MONASTÈRE, POUR CONSERVER LES SENTÎMENTS D'UNE SI ÉTROITE

obligation, prieront incessamment pour le salut de son âme, et ont fait graver ici, avec les rares qualités de leur bienfaiteur, les témoignages de leur i^econnaîssance et éternelle gratitude.

Il est mort le 26 septembre 1640, âgé de soixante trois ans'.

L'es marbres consacrés à la mémoire du commandeur de Sillery n'existent plus.

Pour maintenir l'exactitude du nombre de nos inscriptions, nous avons donné le n° ccccxlu (^bis) à l'épitaphe du commandeur déjà mentionnée une première fois sous le n° cccxxvi.

On sait que les deux mots Vive Jesvs, placés en tête de cette épitaphe, forment la devise de l'ordre de la Visitatiou.

' Vie de l'ilhislre serviteur de Dieu, Noël Bridart de Sillery/' etc. sans nom d'auteur, KMinp. à Paris, i843.

PARIS. — MONUMENTS RELIGIEUX

CCCCXLIII.

xv' siècle.

0 m^itv ïiej memêtu mti m mwmxûx^ te Uiîû te tm Ml Itum tî Mim ^ttx kfpett^ ÎJtcelU (mt um aUtilmtl a iottfiotttî p0,t tlm mmûi tl mukûi ïe Im U$ phm tl t^Si^tllm te laiï' mlxt Im U ptroceffiatt q urî iuttr^ utt a ïe tounume ïmt ivtï p$,tU$ îmt ÎIM 2 tHUv îe pïùW mt U$ $u0m te Jutlm tl fjtelm antres a ce (Uttrottatee po^ le Mul ^MmtU % tmt woraîiâ te feu pierre laîtjslajs ef ee ttto^êttattf (erimtte fôme ïe temer^; \n J"^ UÎS mjîtuïTr^ en unt po' ee faire ett et rec«tt tt^0 6eriîr0 et exécute" îiuî îeffuuct

Pierre. — Haut. o'",69; larg. o",43.

L'inscription qui précède et quelques autres qui vont suivre ont une origine parisienne qui ne semble pas douteuse. Les unes sont sorties du sol, il y a peu d'années, dans le cours des immenses travaux exécutés dans les vieux quartiers de la capitale ; les autres étaient restées dans les dépôts de l'ancien musée des Petits-Augustins; elles proviennent toutes évidemment d'édifices religieux ou de cimetières; mais il n'a pas été possible d'en déterminer avec plus de précision l'emplacement primitif.

Le titre lapidaire de la fondation de Pierre Langlois appartenait à quelque église paroissiale du quartier de la Montagne-Sainte-Geneviève, dont les marguilliers s'étaient engagés à fidèlement exécuter les

dernières volontés du défunt. Ce petit monument, retrouvé dans les environs de la place Maubert, a été acquis d'un marchand de curiosités par la ville de Paris, au mois de novembre 1866. Lin tableau, gravé au trait, représente le fondateur à genoux, en prières aux pieds de la Vierge. Son costume, composé d'une longue cotte, est celui d'un bourgeois du xv*^ siècle. Une banderole sort de sa bouche, portant l'invocation que nous avons placée au-dessus du texte de la fondation, La Vierge, vêtue d'une robe et d'un manteau, a les cheveux longs et flottants; elle est assise sur un grand siège gothique, pourvu d'accoudoirs et d'un dossier; elle tient sur ses genoux l'enfant Jésus, que le dessinateur a figuré nu, contrairement à la pratique constante des siècles antérieurs. Saint Pierre, en chape, tenant un livre ouvert et la grande clef du royaume céleste, assiste son client. La Vierge et le prince des apôtres ont des nimbes simples; l'enfant Jésus, nonobstant sa nudité, a le nimbe croisé. La dalle a été légèrement retaillée sur trois côtés. 11 manque une ou deux lettres au commencement de chaque ligne, quelquefois aussi à la fin; mais rien n'était plus facile que de suppléer à leur absence.

Le clergé de l'église où se trouvait notre inscription célébrait, le mercredi et le vendredi de chaque semaine, une procession pour les trépassés. Pierre Langlois désira qu'une station spéciale fût faite à son intention, probablement sur sa tombe, au chant du De Profundis et de diverses oraisons que nous avons déjà citées ^ Il chargea ses héritiers et ses exécuteurs testamentaires de payer aux marguilliers de son église une certaine somme de deniers; le pauvre homme n'avait pas compté avec la rapacité des spoliateurs.

' Nous avons vu, avec un extrême intérêt, semblables processions el stations, le jour des Morts, à Saint-Pétrone de Bologne,

en exécution de contrats plusieurs t'ois séculaires. Chaque tombe a sa part de luminaire et d'eau bénite.

PARIS. — MONUMENTS RELIGIEUX

CCCCXLIV.

LEQVELTRESPASS\ LEXXllll DE DECEMBRE M V LXI

Pierre.

Le fragment de daile funéraire, dont nous publions la reproduction, s'est retrouvé, employé au seuil d'une porte, dans les ateliers d'orfèvrerie religieuse de M. Poussielgue-Rusand, à Paris, rue Cassette. La dalle est malheureusement incomplète, et la partie de l'épitaphe qui présentait le nom et la fonction du défunt a disparu. Nous y voyons seulement qu'il était pourvu d'un office dans la maison des rois François II et Charles IX. Ce personnage est représenté auprès de sa femme. L'épitaphe du mari occupait la bordure de la dalle; celle de la femme était probablement placée au-dessous des deux effigies. L'en-

776 lA'SCRlPTlOMS DE LA FRANCE.

cacirenieiit n'a plus ici rien de commun avec l'architecture; c'est un véritable cadre de tableau enrichi de divers ornements. Le mari porte le costume civil de la seconde moitié du xvi'' siècle; celui de la femme et sa coiffure appartiennent à ce type élégant qui a reçu le nom de Marie Stuart. Les tôtes pourraient bien être des portraits. Nous ne désespérons pas de découvrir quelque jour, à l'aide des armoiries dessinées sur 1 entablement du cadre, les noms des deux époux, en feuilletant les épitapiiiers blasonnés de nos bibliothèques.

PARIS. — MONUMENTS RELIGIEUX. 777

IN PR/£CLAR1SSIMI AC NOBIUSSIMI VIRI R^MONDI A R^CMONDO OBITVM

EPIGRAMMA

MAXIMA SVMORVM LIQUIT MONVMENTA PARENTVM NOEILIS INGENV.Î; NOBIUTATIS HONOR.

Interea SVBITO S^V^ RAPVERE SAGITT^ ac havsta venit parca severa colv.

tollit tvrba manvs ad sydera moesta comarvm ' et fvndit lacrymas assidvosqve sonos.

Itali^c novit partes patriamqve Comarvm qvem vita fvnctvm tota caterva cvpit.

SpIRITVS yCTERNA FŒLIX IN PAGE QVIESCAT, NOBILIS HIG TITVLVS NOBILE GORPVS HABET. ViVERE NON POTERAT PRIMIS R^MONDVS AB ANNIS QVEM CREDAS PVLGHRyE SVCCVBVISSE NECI.

DoMiNvs Hyacinthvs Bayag nepos addigtissimvs mcerens posviT Devm

PRyEPOTENTÊ' SVPPLIGANS VNA VOBISCVM PRO SALVTE EIVS. DiEM EXTREMVM CLAVSIT ANNO DoMINI 1596. MENSE MAIO. QVIESGAT IN PAGE.

L'épitaphe de très-noble homme Raymond de Raymond couvrait une plaque de marbre noir dont l'encadrement, sculpté en pierre, était enrichi de petits ornements incrustés en marbres de couleurs diverses. C'est dans une cour du musée des Petits-Augustins que nous en avons jadis pris copie. L'encadrement a été porté aux magasins de l'église de Saint-Denis; on se proposait de l'employer à quelque monument funéraire de fantaisie, comme on l'a fait pour un certain nombre d'autres épaves du même, genre. Raymond de Raymond appartenait peut-être à une des familles languedociennes du même nom. Son épitaphe est encore un exemple de ce style mythologique si fort en usage dans la seconde moitié du xvi'^ siècle. Sa vie fut courte, sa mort fut belle; nous n'en savons pas davantage.

' Nous ne pouvons déterminer la signification précise du mot Comarum, qui reparaît une seconde fois dans le distique suivant.

CCCCXLVI.

1 585-1 Go^î.

On voyait encore, au mois de septembre iSba, dans une petite cour en arrière de l'hémicycle de l'École des beaux-arts, au milieu de débris provenant du musée des monuments français, une longue inscription, déjà fruste, gravée sur une table de pierre, et divisée en deux parties, La pierre était engagée sous un amas de décombres de telle manière que nous n'avons pu réussir à prendre copie du texte. La première partie présentait le nom d'une dame de la Tour-Landry, décédée vers i585. La seconde l'elatait les clauses d'un contrat, passé devant Bontemps et Thomas, notaires au Chàtelet de Paris, le 2 5 mai 1 6o2 , aux termes duquel les marguilliers de l'église de la Magdeleine ^ s'étaient engagés à faire célébrer un service annuel complet pour dame Marie Lusson, femme de noble homme Charles Groiset^, conseiller, notaire et secrétaire du roi, maison et couronne de France, ladite dame inhumée en ladite église.

Nous avons fini par découvrir, mais non sans peine, que la première partie de l'inscription ne pouvait convenir qu'à Antoinette de la Tour-Landry, fdle de Jean de la Tour, baron de la Tour-Landry et comte de Châteauroux, dame de Saint-Mars et de la Jaille, dame d'honneur de la reine Catherine de Médicis. Elle était veuve de René le Porc de la Porte, baron de Vezins en Anjou, et de Claude de la Trémoille, baron de Noirmoutiers, mort en i566, lorsqu'elle épousa, en troisièmes noces, Claude Goulfier, duc de Roannois, marquis de Boisy, seigneur d'Oiron, chevalier de l'ordre, premier gentilhomme

' Il existait autrefois a Paris deiiv églises paroissiales de ce titre, la Madeleine de la Cité et la Madeleine de la Ville rÉvêquc. A peine serait-il possible aujourd'hui d'en déterminer l'emplacement.

^ Le manuscrit des Origiues des familles de

Paris, e/c. (Bibliothèque Mazarine, u° -i^oa) mentionne un Croiset, receveur des tailles de la province de Berry, en 1602, et son fils, payeur des gages des officiers du grand conseil, en 1627, puis secrétaire du roi et grand audiencier de France en 16/12.

PARIS. — MONUMENTS RELIGIEUX. 779

de la chambre du roi, grand écayer de France, qui se remariait luimême pour la cinquième fois, et qui mourut fort âgé en iByo. Antoinette de la Tour testa le 20 mars 1 585; son corps fut inhumé dans l'église des Gordeliers d'Angers ^

' P. Anselme, Hisl. généal. etc. t. IV, p. 176; t. V, p. 610.

CCCCXLVJI.

iGi5.

j .y gist honnorable homme ^ . .rian ' Annias luy viuant .. rchat bourgeois & Archer . . .a Ville de Paris, qj deceda . . 26' iour de lanuier 1615.

. honorable terne Michelle . .b^, sa troisième ieme, & au . . .auat veufue d'honorable . .me Loys Gauger, Mf Boula- . . .a Paris, Et a présent feme . .onorable home Alardrn , . nbart ^ Marchât bourgeois .Archer d'Icelle ville, laquïïë .ob est decedee le

ieu q'uil leur f

Piorre. — Haut. o'",62 ; larg. o'",'48.

La pierre sépulcrale de l'archer Annias s'est retrouvée à l'iniprinierie nationale, où elle sert de table à manipulations. C'est l'administration de cet illustre établissement qui a bien voulu nous la faire comiaître. L'inscription nous a paru curieuse. Les noms qu'elle énumère ne sont pas, pour la plupart, d'un usage fréquent. L'honorable Annias mourut après avoir été marié trois fois; sa femme, déjà veuve d'un maître boulanger, prit un troisième époux de même qualité que le second, La date de la mort de celle-ci n'a pas été indiquée sin' la tombe qu'elle s'était préparée de son vivant. Le texte de l'épitaphe est légèrement tronqué à la partie droite; il manque quelques lettres, mais jamais plus de trois, au commencement de chaque ligne.

Les archers de la ville de Paris formaient une garde bourgeoise de trois cents hommes, dont l'uniforme consistait en une casaque blasonnée des armes municipales.

' Morian. — ^ Joh on .lacnh, le premier plutôt que l'aiifre. — ^ Lnnimrl.

PARIS. — MONUMENTS RELIGIEUX. 781

CCCCXLVIII.

i6/io.