QUARANTE-NEUF DU COMPUT

M. Luzzato suppose, avec toute apparence de raison, que le chiffre quarante -neuf doit être précédé de cinq mille. L'épitaphe innommée, dont nous n'avons plus que la date, appartiendrait ainsi à l'an 1289 de l'ère chrétienne. Notre guide ajoute que, cette année, le second jour de la section Tavô arrivait le 1 1 du mois Eluly le dernier du calendrier hébraïque, et se rencontrait avec le 29 août du calendrier julien.

Aucun emblème n'accompagne les inscriptions juives provenant du cimetière de la rue Pierre-Sarrasin. Nous en avons vu ailleurs dont le texte est surmonté de la représentation du chandelier à sept branches du temple de Salomon. Les collections de nos départements possèdent encore quelques anciens monuments de l'épigraphie des Hébreux. Il en existe plusieurs dans le musée archéologique de Narbonne. Â Saint- Paul-les-Trois-Ghâteaux, dans une vieille salle qui passe pour avoir servi de synagogue, quelques mots indiquent la place du saint chandelier et celle du livre de la loi du Seigneur. On lit, sur les murs du donjon de Montreuil-Bonnin et de la Tour-Blanche d'Issoudun, des noms et des plaintes tracés par des juifs prisonniers, aux xni* et XIV® siècles^. Dans l'église paroissiale de Limay, près de Mantes, une

^ La section sabbatiqae nommée Tavô * Bulletin du Comité de la langue, de

est la quatrième avant la fin du Deutëro- l'histoire et de» arts de la France, t. III,

nome. Elle commence au chap. xxvi, v. 1, p. 893, 688; t. IV, p. 3o3, SSa, 9/10 et

dans le teite hébreu, par le mot que nous 965. — Revue des Sociétés savantes, II* se-

venons de citer; dans la Vulgate, par les rie, t. I, p. âi5; III' série, t. IV, p. 897.

mots : Cumque intraveriê terram

7ia INSCRIPTIONS DE LA FRANGE.

longue stèle en pierre, déposée depuis longtemps à côté des fonts baptismaux, porte Tépitaphe d'un rabbin qui mourut ian 5ioi de la création, i3ûi de l'ère chrétienne.

Nous avons signalé (voir ci-dessus, inscription n^ cclui) la découverte de deux dalles funéraires, d origine juive, employées dans l'église des Gélestins de Paris à la clôture du caveau dans lequel reposait le corps de Jeanne de Bourgogne, duchesse de Bedford. Elles ont disparu sans avoir été l'objet d'aucune lecture, ni d'aucune traduction. C'est une perte faite pour exciter tous nos regrets.