VENI

Quelques lignes, tracées à la plume, sur un feuillet de parchemin qui a été recueilli en i855, sur un des soufflets de l'orgue, constatent que l'instrument avait été reconstruit à neuf de 1766 à 1767 par le célèbre François-Henri Clicquot, facteur du roi et de la paroisse.

Enfin, il existe dans la tour de Saint-Médard une assez belle cloche revêtue d'une longue inscription en français, qui nous apprend qu elle fut nommée Charlotte, en 177^, par Charles-Jean de Berlin, évêque de Vannes, et par la sœur de ce prélat, Charlotte de Bertin, marquise de Fumel. On lit à la suite les noms d'un prieur, de plusieurs religieux, et du fondeur Guillaume. Cette cloche provient, je le pense, de quelque monastère étranger au diocèse de Paris, et la fabrique de Saint-Médard en aura fait l'acquisition pour meubler sa tour dépouillée pendant la révolution. Charles de Bertin mourut en la même année 17 7/1, au mois de septembre, et fut inhumé dans la cathédrale de Vannes, où nous avons vu le riche tombeau et la statue de marbre que lui érigea la reconnaissance du chapitre de cette église.

SAINT-MBRRY.

xvi* siècle.

• D • lO • DE • GANÂÎ ■ PRSlDfs • PARISIE • P • ATVLT ■ DE • ITALIA • PARISIV • HOC • OPVS • MVSEM" • ' Mosaïque.

L'église de Saint-Merry possédait autrefois une madone en mosaïque, de travail florentin, qui a figuré au musée des Petits-Augustins sous le n** i56, et qui porte aujourd'hui le n^ lygS des collections du musée de l'hôtel de tlluny. Ce monument, le seul de son genre qu'il y eût à Paris, servait de retable à l'autel de la première chapelle de la nef, du côté méridional. Le fond est d'or. La Vierge, tenant son fils sur ses genoux, est assise en avant d'une niche en style de renaissance, accompagnée de fleurs et de palmiers^ Deux anges s'inclinent respectueusement pour adorer l'enfant divin. Au-dessous de ce groupe, une inscription en lettres d'or^ nous dit que Jean de Ganay, premier président du parlement de Paris, rapporta cette œuvre d'Italie. Nous n'avons retrouvé aucune trace d'une autre inscription que Piganiol de la Force nous a transmise, et qui complète la première en nous donnant la date de l'ouvrage et le nom de l'auteur en ces termes:

OPVS MAGISTRI DAVIDIS

FLORENTINI ANNO M. CCCC. LXXXXVI.

Les catalogues des artistes italiens que nous avons pu consulter sont muets à l'égard de maître David ; son tableau en cubes de verre ne

* Dominus loatmes de Gannai presidens * Les caraclères, formés de petits cubes

parisieMÙ prtmus attuUt de Italia Parvsius de verre, doublés d or, présentent des en-

koc opus muséum. claves, comme certaines inscriptions anté-

Le mot muséum est parfaitement lisible; rieures au xii* siècle, c'est musiimm qu'il am*ait fallu dire.

s'élève pas au-dessus de la médiocrité ; on le croirait plutôt sorti d'un atelier de fabrication que des mains d'un artiste.

Jean de Ganay n'était encore que quatrième président au parlement de Paris, lorsque le roi Charles Vlil voulut l'avoir auprès de lui dans son expédition d'Italie. Il prit part à toutes les singulières péripéties de cette aventureuse campagne, en ligi et ligS. Pendant quelques semaines il exerça les fonctions de chancelier du royaume de Naples. Le roi Louis XII l'éleva, en i5o5, au rang de premier président, et, deux ans après, à celui de chancelier de France. Le titre de premier président donné à Jean de Ganay dans l'inscription de la mosaïque prouve suffisamment qu'elle fut envoyée à Paris de i5o5 à 1607, et qu'elle ne fut point rapportée par ce magistrat, comme pourrait le faire supposer le mot attulil.

Jean de Ganay, qui sans doute avait admiré la splendeur des mosaïques du baptistère de Florence, voulut enrichir son église paroissiale d'un échantillon de cet art dont l'Italie seule avait conservé la pratique. Sauvai nous apprend que le chancelier habitait tout près de Saint-Merry dans un grand logis qu'il avait fait construire dans la rue de la Verrerie, au coin de celle de la Poterie. Il mourut à Blois vers le mois de juin i5i2, et son corps fut ramené à Saint-Merry pour être inhumé dans la chapelle où se trouvait placée la madone florentine. L'épitaphe, dont le texte est conservé dans les recueils manuscrits de la Bibliothèque impériale, fut tracée sur un petit tableau de bois qui était cloué contre le mur, près de la chapelle de Saint-Martin de la paroisse, et qui n'existait déjà plus à la fin du xvii® siècle; elle était

CY GiST LE CORPS DE NOBLE CHEVALIER lEAN DE GANNAY DE FRANCE CHANCEUER ET ZELATEUR DE LA CHOSE PUBLIQUE, TARDIF A NUIRE ET PREST A CONSEILLER. DU BIEN DAUTRUr CAR CESTOIT LE PILLIER , PHILOSOPHAL VRAY ARISTOTELIQUE.

POURTANT HUMAINS UN CHACUN SE APPLIQUE PRIER JESUS PAR MESSES ET PAR DITS QUIL LUY PARDONNE ET DONNE PARADIS.