NOGENT-SUR-MARNE. — ÉGLISE PAROISSIALE DE SAINT-SATURNIN

Mil" siècle.

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Église ancienne; clocher du xn* siècle, surmonté d'une flèche octogone en pierre; le chœur et une partie de la nef, du xni''; le surplus, des xv° et xvf, à l'exception de la façade et du porche qui datent du xvn^; quelques beaux chapiteaux à feuillage.

Cinq dalles funéraires couvrent le sol du chœur. Elles n'ont pas été déplacées jusqu'à ce jour, et toutes regardent l'Orient; La plus grande, près du lutrin, paraît du xvn*^ siècle; l'épitaphe est devenue illisible; elle se composait de seize lignes consacrées à la mémoire d'un mari et

' Die Martis post. (Lebeuf, loc. cit. t. VI, ^ De sancto Dionysio canonici Parisiensis ,

et domini de Plesantia. (Lebeuf. loc. cit. t. VI, p. 4.) — ^ Cy gist. (Lebeuf, ibid.) ' Sic.

de sa femme. Une seconde présente quelques traces d'un dessin qu'on peut attribuer au xv^ siècle. Deux personnages à demi effacés se montrent sur une troisième cfui appartient au siècle suivant. Les deux plus anciennes, dont l'époque ne s'éloigne guère de la fin du xni'= siècle, ont un peu mieux résisté à l'action du temps; elles nous fournissent des portions considérables d'inscriptions soigneusement gravées en capitale gothique.

La sœur de maître Eudes de Saint-Denis repose dans le chœur, à droite, près de la grille de communion. A peine peut-on suivre aujourd'hui les contours de son effigie. La dalle, suivant un très-vieil usage, se rétrécit vers les pieds. Tout ce que nous savons de la défunte c'est qu'elle fut inhumée en ce lieu dans les premiers jours du mois de février, après la Chandeleur.

Le cartulaire de Wotre-Dame de Paris \ qui nous donne quelques détails sur le frère de cette dame, nous autorise à penser qu'ils vécurent tous deux jusqu'à une date avancée du xin'^ siècle. Mention est faite en divers actes de maître Eudes de Saint-Denis, à partir de 1 2/18 , avec les qualités de prêtre, de chanoine et de docteur en théologie. La décision capitulaire^, qui règle les conditions de la célébration de son anniversaire, nous apprend qu'il avait laissé à cet effet une somme de septvingts livres (septo vigintiy, et qu'il mourut l'an 128/1, au mois de février, eu la fête de la chaire de saint Pierre \ Le montant de son legs fut employé à la construction d'une maison de pierre grevée de la redevance nécessaire pour l'acquittement de la fondation.

L'écuyer Jean de Plaisance, neveu du chanoine de Notre-Dame de Paris, a sa sépulture auprès de dame Jeanne, qui sans doute était sa mère. L'effigie, eu'Core appréciable, porte le costume de guerre; une ogive à trois lobes l'encadre et deux anges l'encensent. L'écu présente

' Collection des documents inédits, etc. Cartulaire de l'église Notre-Dame de Paris, publié et annoté par Guérard, de l'Institut. Voy. à ia table générale de cet ouvrage.

' Ihid. t. II, p. /tg/i, /195.

^ Sept-vingts, v. t. II, n°DCSLviii, p. 343. On célèbre la fête de la chaire de saint Pierre à Rome, le 18 janvier, et celle de la chaire du même apôtre à Antioche, le 22 février.

'Mi INSCRIPTIONS DE LA FRANGE.

nue croix dont les branches s'élargissent à leurs extrémités. Ce personnage prenait son nom du fief de Plaisance dont le titulaire devait hommage à l'évèque de Paris. L'abbé Lebeuf croit que celui-ci est bien le Jean de Plaisance qui l emplit cette obligation envers l'évèque Etienne Tempier, au mois de novembre 1271. L'ancien fief a été morcelé depuis quelques années, comme le parc de Saint-Maur et comme la plupart des autres domaines du voisinage.

DCCCXCIV.