NEUILLY-SUR-MARNE. — ÉGLISE PAROISSIALE DE SAINT-BAUDELE

Hic iACET

Hui. FxcL. Pastor et Benefact. iNSiGNiS FULCO

E NOBiLiACO DUCENS ORTUM ET COGNOMEN

Innoc. III. Pont. max. nec ignotus nec inutilis PHiup. Aug. Franc. Régis cruce ad Pal/EStina signât.

NiSÎ MORTE CORREPTUS FUTURUS COMMILÏTO ' CUM RiCH. AnGL. REGE. ' LiCENTER AGENT. ^ FECCATORES NON DEStSTENS ARGUERE MERETRiCES PR^SERTIM BONI PASTORiS IN SiNÏÏ" REDUCERE SOLERS iPSE MiSERiCORDiAM EXPERTUS QUAS UT CHRiSTO DESPONDERET MONiALiUM CiSTERC, D. AnTO. PATROCiNANTE PARTHENONi jUXTA PARIS. INSTITUENDO PLURtMlT ALlABORAVlT' IN ViCTU SOBRiUS IN VESTITU TENUtS suis ET EXTERiS CLERO ET POPULO OViB'' PR/f.CiPUE CARUS

NoBiLiAci viTA functus est Maio 1202

PRy£DECESSORiS REUGiSS. " MEMORi.£ PRO iPSiUS OLiM AD CHORi LiMEN EXTANTÏB' SARCOPHAGO ET EFiGIE ^ PLANO Sic iNSCRiBi CURAVIT tumulo

Franc Lud. Campigny Rotomagi gregis eiusd. Pastor

AnNO a ChR, NATO 1779

Pierre. — Long. 2'",9o;iarg. i'",io.

' La troisième croisade dirigée , en 1 1 9 0 , par Philippe-Auguste et Richard Cœur-de- Lion. Foulques ne mourut que douze ans plus tard.

^ Les deux mots licenter agent, (ugentes)

se rapportent évidemment à peccatores. — ^ L'abbaye de Saint- x4ntoine , au faubourg oriental de Paris. ( Voy.t. I , n° ccxx , p. 076. ) Gall. christ, t. VII, col. 899-906.

Sic.

La paroisse de Neuiily-sur-Marne eut pour curé, dans les dernières années du xn^ siècle, un saint homme, du nom de Foulques, de telle vertu que Nostre Sires fit maint espert miracle pour lui^. Doué de toute l'ardeur et de toute l'éloquence d'un apôtre, il ne cessait, comme son épitapbe en fait foi, de travailler à la conversion des pécheurs et des femmes de mauvaise vie. Le pape Innocent III lui donna une marque éclatante de son estime en lui confiant la mission de prêcher la quatrième croisade^. Ce fut aux cris mille fois répétés de Dieu le veut! Dieu le veut! que, dans l'église de ÎNotre-Dame de Soissons, il attacha la croix rouge sur. l'épaule du marquis de Montferrat, reconnu pour chef de l'armée chrétienne, après la mort du comte de Champagne. Il annonça la guerre sainte dans l'assemblée solennelle du chapitre de Citeaux. L'enthousiasme qui l'animait lui-même enflammait ses auditeurs. Il aurait pris part de sa personne à cette expédition fameuse qui devait aboutir glorieusement à la prise de Constantinople, si la mort n'était venue l'atteindre au mois de mai 1202, au milieu de ses paroissiens de Neuilly. Vintune novele en l'ostdont liharon furentmoult courecié et les autres gens; car maistres Foulques de Nulli, qui premiers parla des crois, morut^. On l'inhuma dans son église, devant l'entrée du chœur. Le tombeau, érigé sur sa sépulture, existerait peut-être encore, si le zèle mal entendu d'un des successeurs de Foulques ne l'avait fait disparaître comme un obstacle au développement des cérémonies.

Ce monument, sculpté en pierre, s'élevait d'un pied et demi audessus du sol. Une statue, couchée sur la plate-forme, représentait le saint homme en costume sacerdotal, la tête nue, les cheveux courts avec la tonsure bien marquée, les bras croisés sur la poitrine par-dessous un livre, les pieds posés sur un escabeau. Deux anges en relief lui encensaient la tête. Le visage regardait l'autel tourné vers l'orient, suivant

' De la conqueste de Constanlinoble , par ' Lettre du pape Innocent III, à frère

Joffroi de ViUehardouùi (édition de i838, Foulques, donne'e au palais de Latran, le

par Paulin Paris). §SI, XXVII, XXVIII et jour des nones de novembre. {Recueil dea

p. 289. Voy. aussi Recueil des historiens de historiens de France, t. XIX, p. 869. )

F/mce, t. XIX, p, 245, 2^6. La vie du curé ' De la conqueste de Constant, vt supra,

Foulques a été publiée à Paris, en 1620. § XLIII.

l'usage^. En 1779, le curé de Neuilly, François-Louis Gampigny, eut la funeste pensée de substituer à ce vénérable tombeau la dalle dont nous avons relevé l'inscription. La pierre est aujourd'bui fracturée. Un simple filet sert d'encadrement au texte. Le tombeau et l'effigie furent donc retirés de l'emplacement qu'ils occupaient depuis près de six cents années; qu'en aura-t-on fait? Le curé novateur n'a pas voulu nous l'apprendre. Nous avions présumé qu'à l'imitation de ce qui s'était passé à Rouen pour le monument du l oi Richard, l'effigie de Foulques de ÎNeuilly, déposée en terre, sous la dalle moderne, n'aurait pas du moins été perdue pour toujours. Quelques recherches ont été faites d'après cette hypothèse; elles n'ont donné aucun résultat. Dans le cours de ses prédications, maître Foulc[ues avait recueilli d'abondantes aumônes. On croit qu'il en consacra une partie à la reconstruction de son église paroissiale. Il est permis, sans trop de difficulté, de reporter à la limite extrême du xn^ siècle la date de l'édifice qui s'est conservé jusqu'à ce jour, et qui serait à peu près contemporain du chœur de Notre-Dame de Paris ainsi que de celui de Saint-Germain-des-Prés. Les têtes de clous, les zigzags, les bases feuillagées à leurs angles, la vigueur des nervures sont autant d'indices de l'époque de transition pendant laquelle le style roman s'est transformé en celui du xni" siècle. L'église de Neuilly mérite, par l'élégante simplicité de sa structure et de son ornementation, une place distinguée parmi ces édifices paroissiaux, encore nombreux dans l'Ile de France, qu'on peut proposer comme des modèles du genre.

Une couche d'asphalte recouvre maintenant tout le sol de l'église, à l'exception de l'espace réservé à la dalle de maître Foulques. Il ne restait d'ailleurs que bien peu de cliosc des tombes anciennes. Nous avions seulement remarqué trois fragments qui paraissaient avoir fait partie d'une longue et ancienne inscription en caractères gothiques,

relatant les libéralités d'Etienne de Nully^ à la fabrique de l'église de Saint-Baudele. Afin d'assurer la célébration de son anniversaire, ce

^ Lebeuf, loc. cit. t. VI, p. qo, ai. — ^ Nullij, Nulliacum. une des formes anciennes du nom (le Neuilly.

personnage, dont nous ne connaissons que le nom, avait cédé aux marguiliiers une rente de treize livres cinq sous tournois, suivant acte passé le mercredi 1 8 mars 1 53/i, devant Pierre Chevalier et Simon Baudouin, notaires au Ghâtelet de Paris. Il donna de plus, pour les bonnes fêtes de l'année et pour celles de saint Claude et de saint Fiacre, trois chapes de soie et damas rouge à ses armes, un calice d'argent doré, une sonnette de laiton, une croix d'argent doré d'or fin, avec le pied en bois, à sceller dans la chapelle de Notre-Dame, une chasuble de soie avec l'étole et l'aube, un missel à note couvert en cuir. L'inscription contenait bien d'autres détails dont il n'était plus possible de lire un seul mot. Au-dessous du texte, un petit écusson présentait une croix fleurdelisée, cantonnée de quatre billettes^

On a vu longtemps, sur la place qui entoure l'église, une portion de tombe gravée en creux, du xvn® siècle, oii subsistaient encore, autour de la moitié intérieure de l'effigie, quelques mots de l'épitaphe de Pierre loupris vivant receveur de Messieurs de Saint-Maur en leur terre et seigneurie de Neuilli. Les religieux de Saint-Maur et les chanoines qui leur succédèrent prenaient, en effet, le titre de seigneurs de ce lieu, dont l'église et l'autel avaient été donnés à l'abbaye, dès le ix^ siècle, par Bouchard, comte de Corbeil, avec des terres d'une étendue considérable.

' Croix et billettes d'or, en champ de de '^inWy. {Menestrier, Nouv.tnétliode du blagueules. Armoiries delà famille parisienne son, etc.)

liNSGRIPTIONS DE LA FRANGE.

DCGGXCVI.