‹ Inscriptions de la France du Ve siècle au XVIIIeChapitre 190 sur 258 · FONTENAY-AUX-ROSES · texte numérisé non relu

FONTENAY-AUX-ROSES

xiv" siècle.

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Pierre. — Long. 2"',io; larg. à la tète, i"',oo; aux pieds, o"','ya.

M. Fichot, notre collaborateur, Irouva, il y a quelques années, dans le cimetière, sur une sépulture toute récente, une grande dalle de pierre ornée d'une croix à fleurons et portant sur sa bordure l é])!-

taplie (le Pierre Lemere eL de sa femme x\umeliniie; elle provenait de l'ancienne église ; un habitant de Fontenay l'avait achetée pour s'en faire un monument. Le cimetière ayant été déplacé en iSk6, la tombe a disparu; il n'en est resté qu'un estampage et un dessiné

Lorsque l'abbé Lebeuf visita Fontenay, on lui montra dans les vignes, hors du village, une dalle qu'on avait extraite de l'éghse pour en former la table d'un autel destiné à une des stations de la procession de la Fête-Dieu. Cette pierre présentait l'épitaphe d'un lieutenant particulier de la maréchaussée d'Angoulême, mort à Fontenay en 1606; personne n'a pu nous dire ce qu'elle est devenue.

Une inscription, renouvelée de nos jours, sur une plaque de marbre noir, et posée à l'entrée d'une maison de la rue principale, indique la demeure d'un officier de santé fondé en 1791, pour les pauvres malades, par le sieur Antoine Petit, médecin de Paris,

' Les lleurons qui terminent les trois ileur de lis. La hampe repose sur un socle hranches supérieures se rapprochent de la à moulures.

MCCXXIX.

BAGNEUX. — ÉGLISE PAROISSIALE DE SAINT HERBLAISD '

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Pierre. — Long. 2™,i 5 ; larg. 0^,95.

Dès le ix^^ siècle, le chapitre de Notre-Dame de Paris se trouvait en possession de la terre de Bagneux. L'église paroissiale est un édifice remarquable dont l'architecture offre plus d'un trait de ressemblance avec celle de la cathédrale du diocèse. On pourrait croire que les chanoines de Paris avaient détaché de l'œuvre de Notre-Dame quelques maîtres en maçonnerie pour la construction de Saint-Herbland de Bagneux, au commencement du xni'' siècle. Portail enrichi de curieuses sculptures; triple nef; colonnes monostyles couronnées de chapiteaux à larges feuillages; galeries à colonnettes; voûtes croisées de nervures avec clefs historiées. Malheureusement les raccommodeurs d'églises ont passé par là, et le monument n'a que trop souffert de l'application de leurs funestes méthodes.

Il existe encore dans l'église de Bagneux un certain nombre de dalles funéraires et d'inscriptions. L'abbé Lebeuf ne leur a pas même accordé l'honneur d'une mention, et cependant, si nous en jugeons par ce qui s'en est conservé, elles devaient, de son temps, former une collection bien plus riche et bien plus intéressante. Quelques tombes sont restées entières, mais c'est le plus petit nombre; la plupart ont été débitées et retaillées pour qu'il fût plus facile de les adapter aux

' Saint Herbland , né à Noyon , abbé d'Indre , près de Nantes , mort dans les premières années du vm' siècle, très-vénéré en Bre-

tagne , en Normandie et à Paris. — ^ Clerc ^ homme d'église, prêtre, chapelain, etc.

(Voy. Ducange, au mot Clerici.)

dispositions du dallage de l'église. On nous a reproché la rareté dans notre recueil de ces indications bibliographiques qui conviennent si bien à un travail d'érudition. Nous répondrons que les citations ne pouvaient être plus multipliées pour des monuments laissés jusqu'à présent dans un oubli à peu près complet.

La tombe d'Yves le Breton est aujourd'hui la plus ancienne de l'église de Bagneux. Placée devant les degrés du sanctuaire, elle regarde l'occident. La pierre est un peu moins large à l'extrémité inférieure qu'à la tête. L'inscription, gravée en belles capitales gothiques, remplit la bordure d'encadrement; les premières lettres seules font défaut; la conservation du surplus ne laisse rien à désirer. Le champ de la dalle ne présente aucune trace d'effigie, ce qui me porte à croire qu'on n'en a point gravé; car le dessin du xiif siècle a généralement trop de vigueur et de fermeté pour s'effacer d'une manière absolue.

Deux autres tombes, de même forme et de même date que celle d'Yves le Breton, se voient aussi dans l'église, l'une sous l'arceau de l'avant-dernière travée du chœur, au nord, l'autre dans le bas côté méridional. L'inscription de la première n'est plus lisible; mais on distingue, en partie, au-dessous d'une arcade trilobée, l'effigie d'un prêtre , en chasuble ronde, les pieds sur le dos d'un dragon. Quant à la seconde, un ouvrier achevait de la raboter en notre présence; nous

n'avons pu recueillir que ces quelques lettres de l'épitaphe : es.

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On lit dans le Cartulaire de Notre-Dame de Paris que l'an 1268, le lundi après les Brandons\ Guillaume de Gorbeil et Yves le Breton, tous deux chapelains de Saint-Eustache en ladite église, rendirent hommage à l'évêque pour la portion de leurs émoluments qui dépassait trente livres parisis, ainsi que leur en imposaient le devoir les provisions émanées de l'officialité^ Il nous paraît probable qu'il y a identité entre le chapelain de Saint-Eustache en 1269, et le personnage inhumé à Bagneux en 1 276.

' 1 1 février 1269 (n. s.). — " Guérard, Carlitlaire de l'église Notre-Dame de Paris , t. II, p. 175, n" ccxxii.

BACNEUX^ECLISE PAROISSIALE

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