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vêtus d'une longue tunique sans ceinture, ils s'empressaient à la file, portant des plats (1). Sur le plat du premier, il y ἃ un mets qui ressemble à un poisson, ou à un pain long. Sur Ξ la paroi du fond, deux convives (2) couchés sur des lits devant une table ronde chargée de mets indistincts. L'art de cette fresque était fort sommaire ,. Be

N ‘importe, il est regrettable qu’elle n’ait pas été relevée. Il eût été intéressant de la comparer à celles des catacombes ro maines. Les photographies que M. Cuypers en a prises ne per: mettent malheureusement pas la comparaison. Je le répète, on doit souhaiter que la nécropole chrétienne de Thessalonique soit déblayée d’une façon méthodique et complète. $

Le plan que nous publions (PI. 1) permettra de repérer les

découvertes ultérieures. Il ἃ été établi d'après le grand plan de Salonique et de ses faubourgs, dressé par les soins de ln ἊΣ municipalité. Ce plan municipal est reproduit à très petite échelle dans Meyer, Türkei, Rumänien, Serbien und Bulgarien, Ὁ p. 360; le lecteur qui ne connaîtrait pas Salonique devra, pour situer notre plan, se reporter à Meyer. On verra une grande Ὁ photographie de l'emplacement de l’ancienne nécropole chré- 18

tienne à la page 161 d’une brochure qui vient de paraître RE.

(1) Cf. Wilpert, Pitture delle catacombe Romane, pl. 95; mosaïque d'Afrique, au Louvre; stèle funéraire du musée de Metz; etc. £s (2) Les peintures des catacombes de Rome qui symbolisent le “repas eucharistique ou le bonheur des élus montrent généralement KE plus de deux convives; pourtant, il en est où ils ne sont que deux (Garrucci, II, pl. 45 — Wilpert, pl. 62). Ds

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18 ἧς de la A tonole: parmi RCE je crois bien reconnaître ; ὶ 2 pierre de Γλχυχίχς. | | :

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École Française de Rome. Mélanges