PIERRE, 1 JEHAN

chose, c'est qu'un jour est envers le Seigneur comme mille ans, et mille ans sont comme un jour. 3. 2. 42.

9 Ne voulant point qu'aucun périsse, ains que tous vienent à repentance.

1 JEHAN

CIIAP. I.

4 Ce qui estoit dés le commencement, ce que nous avons ouy, ce que nous avons veu de nos yeux, ce que nous avons contemplé , et nos mains ont touché de la Parole de vie. 2. M. 2.

7 Mais si nous cheminons en lumière, comme luy est en lumière, nous avons communion l'un avec l'autre, et le sang de son Fils Jésus-Christ nous nettoyé de tout péché. 2. 17. 4. — 3. 5. 2.-4. 4 4. 21.

9 Si nous confessons nos péchez, il est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchez, et nous nettoyer de toute iniquité. 3. 4. 10. — 3. 20. 9.

4 0 Si nous disons que nous n'avons point péché, nous le faisons menteur, et sa Parole n'est point en nous. 3.

CIIAP. II.

1 Si aucun a péché, nous avons un advocat envers le Père, asçavoir Jésus- Christ le juste. 3. 4. 26. — 3. 20. 4 7.

2 Car c'est luy qui est l'appointement pour nos péchez : et non-seulement pour les nostres, mais aussi pour ceux de tout le monde. 2. 47. 2. — 3. 4. 26.

42 Mes petis enfans, je vous escri, pource que vos péchez vous sont pardonnez par son Nom. 2. 17. 5. — 3.

4 8 Jeunes enfans, le dernier temps est, comme vous avez ouy que l'Antéchrist viendra. 4. 18. 20.

19 Ils sont sortis d'entre nous, mais ils n'estoyent point d'entre nous, car s'ils eussent esté d'entre nous, ils fussent demeurez avec nous, etc. 3. 3. 23. — 3. 24. 6. — 3. 24. 7.

20 Mais vous avez l'Onction de par le Sainct, et cognoissez toutes choses.

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23 Quiconques nie le Fils n'a point aussi le Père: quiconques confesse le Fils a aussi le Père. 2. 6. 4.

27 Mais l'onction que vous avez receue de luy demeure en vous, et n'avez point besoin qu'on vous enseigne :

ains comme la mesme Onction vous enseigne toutes choses, et est véritable, et n'est point mensonge : et comme elle vous a enseignez, vous demeurez en luy. 3. 1 . 3.

CIIAP. m.

1 Voyez quelle charité le Père nous a donnée, que nous soyons nommez enfans de Dieu : pource le monde ne vous cognoist point, d'autant qu'il ne le cognoist point. 3. 6. 3. — 3. 20. 36.

2 Bien-aimez, nous sommes maintenant enfans de Dieu : mais ce que nous serons n'est point encores apparu : mais nous sçavons que quand il apparoistra, nous serons semblables à luy : car nous le verrons ainsi comme il est. 2. 9. 3.-3.2. 14.— 3.11. 10. — 3.25.

3 Et quiconques a ceste espérance en luy se purifie, comme aussi luy est pur.

8 Qui fait péché, il est du diable : car le diable pèche dés le commencement.

Or le Fils de Dieu est apparu , afin qu'il desfist les œuvres du diable. I.

9 Quiconques est nay de Dieu ne fait point de péché : car la semence d'iceluy demeure en luy, et ne peut pécher, pource qu'il est nay de Dieu. 2. 3. 10. — 2. 5. 11. — 3. 15. 8.

10 Par ceci sont manifestez les enfans de Dieu et les enfans du diable, etc. 1 . 44. 49.-3. 46. 2.

4 5 Quiconques hait son frère est meur-

trier : et vous sçavez que nul meurtrier n'a la vie éternelle demeurante en soy. 2. 8. 39.

46 A ceci nous avons cognu la charité, qu'il a mis sa vie pour nous : nous devons doncques aussi mettre nos vies pour les frères. 2.4 4. 2.

20 Que si nostre cœur nous condamne,.

Dieu certes est plus grand que nostre

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