PROVERBES

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CITAP. XIII.

13 Qui craindra le commandement, en aura loyer. 3. 18. 1.

CHAP. XIV

21 Le mesehanl mesprise son prochain, niais celuy qui a miséricorde des affligez, est bien-heureux. 3. 17. 10.

26 En la crainte du Seigneur il y a ferme liance, et y aura asseurance pour ses enfans. 3. 14. 19.

CHAP. xv.

3 Les yeux du Seigneur sont en tous lieux, contemplant les mauvais et les bons. 4. 17. 23.

8 Le sacrifice des meschans est abomination au Seigneur, mais l'oraison des droicturiers luy est agréable. 3. 14. 8.

CHAP. xvi.

1 Les préparations du cœur sont à l'homme, mais la response de la langue est par le Seigneur. 1.16.6.

2 Toutes les voyes de l'homme sont nettes devant ses yeux : mais le Seigneur pèse les esprits. 3. 12. 5.

4 LeS igneurafaii loutpoursoy-mesme, voire le meschant pour le jour de calamité. 3. 23. 6.

6 L'iniquité sera pardonnée par bénéficence et loyauté : et par la crainte du Seigneur on fuit le mal. 3. 4. 31. — 3.4. 36.

9 Le cœur de l'homme délibère de sa voye : mais le Seigneur dresse ses pas. ■1. 17. 4.

12 Faire ir.eschancelé, est abomination aux Rois : car le llirone est estably par justice. 4. 20. 10.

14 La fureur du Roy est comme messagère de mort : mais l'homme sage la destournera. 4. 20. 32.

33 On jette le sort au giron, mais tout son jugement est de par le Seigneur.

CHAP. XVII

Il Le rebelle ne cherche que mal, et le messager cruel sera envoyé a rencontre de iuy. 4. 20. 10.

15 Celuy qui justifie le meschant, et celuy qui condamne le juste ils sont tous deux abomination au Seigneur. Là mesme.

CHAP. XVIII

10 Le nom du Seigneur est comme une iorle tour, à laquelle le juste courra et sera eslevé. 1. 13. 13. — 3. 20. 14.

CHAP. XIX

17 Celuy qui fait miséricorde au povre, preste au Seigneur, et il luy rendra sa rétribution. 3. 18. 6.

CHAP. XX

7 Les enfans du juste conversant en sa simplicité, seront bien heureux après luy. 2. 8. 21. — 3. 17. 15.

8 Le Roy séant sur le siège de judicature, dissipe tout mal par son regard.

9 Oui est-ce qui peut dire, J'ay purgé mon cœur, je suis net de mon péché?

12 Tant l'oreille qui oit que l'œil qui veoit, Dieu les a faits tous deux. 2.

20 Celuy qui maudit son père ou sa mère, sa lampe sera esteinle au trouble des ténèbres. 2. 8. 36.

24 Les pas de l'homme sont de par le Seigneur: comment donct|ues l'homme entendra-il sa voye? 1. 10. 6.

26 Le Roy sage dissipe les meschans, et fait tourner la roue sur eux. 4.

CHAP. XXI

1 Le cœur du Roy est en la main du Seigneur, comme le décours des eaux, et l'encline à toutes choses qu'il veut. 1. 18. 2. —2. 4. 7. — 4. 20. 29.

2 Chacun se phiist en sa voye. 3. 13. 5.

CHAP. XXIV

21 Mon fils, crain le Seigneur et le Roy. 4. 20. 22.

24 Celuy qui dit au meschant, Tu es juste, le peuple le maudit, et les gens l'auront en délestaiion. 4. 20. 10.

CHAP. xxv.

2 La gloire de Dieu est de celer la parole : mais la gloire des Rois est de s'enquérir de la parole. 3. 21. 3.

4 Oste l'escume de l'argent, et il en sortira une bague au fondeur. 4. 20.

5 Oste le meschant de devant le Roy, et

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PR0VERBES-ÉSA1E.

son siège sera establv en justice. 4.

21 Si celuy qui te hait a faim, donne-luy à manger du pain, et s'il a soif, donneluy à boire de l'eau. 2. 8. 56.

27 Comme il n'est pas bon de manger par trop de miel, ainsi n'est-ce gloire à ceux qui s'enquièrent de la gloire d'iceux. 3. 21. 2.

CHAP. XXVI

1 0 L'excellent crée toutes choses, et rend le loyer au fol et au transgresseur. 3. 23. 4.

CHAP- XXVIII

2 Pour l'iniquité du pays, il y a plusieurs

Princes. 4. 20. 28.

14 Bien-heureux est l'homme qui est

tousjours craintif : mais qui endurcit

son cœur, il tombera en maux. 3.

CHAP. XXIX

13 Le povre, et l'homme usurier s'entrerencontrent, et le Seigneur illumine les yeux de tous deux. 1. 16. 6.

CHAP. XXX

4 Quel est le nom de luy, et quel est le nom de son fils, que tu saches? 2.

5 Toute parole de Dieu est purgée, et est pour bouclier à ceux qui ont espérance en elle. 3. 2. 15.

6 N'adjouste point à ses paroles, qu'il ne te reprene, et sois trouvé menteur.