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validenient bénite comme scapulaire^. l'outefois il est permis d'orner un peu le tissu de laine. Ainsi il n'est pas défendu d'y broder ou d'y brocher une image, une croix, etc. Il n'est même pas nécessaire que la matière qui sert à ces ornements soit de laine, ni de la même couleur que le scaj^ulaire, pourvu que les ornementations ne soient pas excessives ; car il faut toujours que le scapiilaire, avec sa couleur prescrite, forme la partie principale et prédominante ".

De même, il est permis d'attacher au scapulaire une image ou une médaille ; mais un scapulaire qui d'un côté des cordons, serait muni du morceau de drap prescrit, et de l'autre ne porterait qu'une médaille ou une image de la Sainte Vierge ne donnerait di'oit à aucune indulgence ; pas plus qu'un scapulaire dont les deux carrés de drap seraient cousus ensemble et du même côté, les morceaux d'étoffe prescrits devant se trouver aux deux extrémités opposées des cordons. Si l'on avait bénit et imposé un scapulaire défectueux sous quelqu'un de ces rapports, il faudrait renouveler la bénédiction et l'imposition avec un autre scapu-

laire *.

La couleur doit différer selon les scapulaires. Quant à sa forme, le scapulaire doit être fait de deux morceaux rectangulaires d'étoffe de laine, attachés aux extrémités de deux cordons ^ ; sauf les scapulaires des tertiaires, qui se composent ri 'ordinaire de deux bandes d'étoffe de laine, d'une couleur déterminée pour chaciue tiers-ordre, et tombant des deux côtés du corps par devant et par derrière.

r^es cordons ou rubans, qui unissent les deux carrés de draf), ne constituent pas une partie essentielle du scapulaire. Ils j)euvent donc être de quelque matière que ce soit, coton, fil, etc., et de n'importe quelle couleur. Le scapulaire rouge de la Passion fait seul