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donné île la tyrannie, I, f\\. — Ce qu'il dit de l'abus de la liberté, 49-
— De l'uniformité des lois, ioi. — Maximes fur la vertu et sur 1 honneur, i 34 et 247. ■ — Considère la religion comme le meilleur garant rie la probité des hommes, 142. — Pense qu'il faut qu'un père soit animé de l'amour de la patrie pour l'inspirer à ses enfans , i}5. — Dans quel sens iî emploie le mot de droit naturel, 176.
— Considère le despotisme comme la réunion de tous les pouvoirs, 188.
— Erreur sur le sort de la propriété en Turquie, 192. — Réfuté au sujet du despotisme, iq4- — Ses maximes sur la bonté ou les vices des différentes espèces de gouvernement, 2o5.
— Distinctions qu'il fait entre la liberté et l'indépendynce, 211. — Ne voit la liberté politique que dans les gouvernemens modérés , ibid.— Comment il traite la question de l'escla-
vage, 220. — Ce qu'il pense des lettres de grâce , î3i. — Pense que les conjonctions illicites contribuent peu à la p 'opagation de l'espèce , 2 43. — Dit que les peuples qui n'ont pas de prêt! es soûl ordinairement barbares, 2 5 4- Quels sont selon lui les principes du droit des gens, 344- — Cité au sujet du talion, 379. — Blâme la guerre hors le cas de nécessité , II, 1 33. — Sa doctrine à l'égard des prisonniers , 140. — Avance que dans les monarchie on emploie pour la politique le moins de vertu que l'on peut, 177.
Morale. Publique et privée, I,
140, 141- — A sa source dans la raison naturelle éclairée par la religion,
141, 142. — Elle supplée à la loi , 142. — Son importance pour les gouvcinemens , 1 43-
Munitions de guerre. ( V. Guerre).
Nation. Est la source de la souveraineté, I, 44- — N'indique qu'un être moral , 4 5. — Ne peut produire une action sur elle-même, ibid.
Nations. Leur rapports entre elles sont fondés sur le sentiment naturel de propre conservation, I, 23, 257.
— Et sur leur indépendance réciproque, II, 2 3. — Ont tontes des droits égaux ,1, 2 3. — Ne sont que des individus, les unes par rapport aux autres , 253. — Leur indépend ince, 257,
26o Moyens d'acquérir entre elles,
20,0. — Leur prospérité incompatible avec l'état de guerre, II, 200.
Nature. Etat de nature de l'homme, I, 20.
Naufrage. Usage barbare à ce sujet, I, 3o4- — Droit de recueillir ce qui en provient. — A quelles règles il est soumis, I, 3o5.
Navigation. Contrariété de principes et d'opinions a ce sujet , I, 267.
Navigation ( 4cte de). En temps de guerre, IÏ , 55. — En Angleterre. — Prôné sans qu'on en ait examiné ni le but ni les principes, I, 267. — Ne saurait être adopté comme règle généralepar toutes les nations, 1,208, 352.
Navigation {Droit de). Illimité en vertu de la liberté de la mer, 1, 298, 3o8.
Navigation des fleuves , I, 3 08. — En temps de guerre, II, 55,
Négociateurs. Leurs immunités, II, 104. — Leur cérémonial, ibid. — Doivent connaître parfaitement la langue dans laquelle ils traitent, n 5. — Doivent dans l'occasion savoir courir le risque d'être désavoués, 2G8, 3o8, et suivons. — Nécessité de leur donner de la latitude, %6y. — Leurs
