GUERRE

Il n'y a que deux puissances dans le monde : le sabre

et l'esprit; j'entends par l'esprit les înslitnlioof rivilait religieuses. . . A la longue le sabre est loujours hslte pr l'esprit aAWiBw.

HABITUDS.

On triomphe des mauvaises babitndes plus aiiéarr aujourd'hui qne demain. coxncnii.

Deux cboses tontes contraires noua prévinmcnt tellement , l'habitude et la nouveauté. la RBain.

«Vous me reprenes de bien peu de chose , dissit n jeune homme à Platon. — Ce n'est pas peu de e bei' que l'habitude , « répondit-il.

Établisses l'ordre , l'habitude Tentretiendra. ir^

Celui-là me semble avoir très-bien conçu la force èg l coutume qui le premier forgea ce conte, qu'une ffiuiK ^ village , ayant appris de caresser et porter entre les fenun veau dès l'heure de sa naissance , et cootinaaat loijours à ce faire, gagna cela par racroutumaoce. qn' tout grand boeuf qu'il était . elle le poriait eacorv fr c'est , à la vérité , une violente et trattrene maftmae ifcole que la coutume. Klle établit en nous , peu à pet* la dérobée, le pied de son autorité : mais, par cr d«ci et humble commencement , l'ayant raans et planté iii l'aide du temps , elle nous découvre tantôt un fanni e'. tyrannique visage , contre lequel nous n'avons plu li U berté de hausser seulement les yeux. «osTticn.

C'est passe-temps aux mères de voir un enfant tanlr le cou à un poulet , et s'ébattre à blesser un chien et us chat Ce sont pourtant les vraies semences et rsdnes i la cruauté , de la tyrannie : elles se germent là , et iéfvent après gaillardement , et profitent à force entre l^ mains de la coutume. u>nL

HAIXE.

Il est indigne d'un honnête homme de se servir é^ débris d'une amitié qui finit , pour aatisfaire ane bi» qui commence. pb\ilo\.

11 ne faut pas, sans de fortes raisons, scruter le r« des hommes. Se regarder scrupuleusement soi-aifar. ne regarder que légèrement les autres, c'est le »«•/d'éviter la haine. covprars.