JEU

Le jeu est le dissipateur du bien , la perte du temps, le gouffre des richesses , l'écueil de l'innocence , la des-

INSTRl'GTION POUR LE PEUPLE,

Iruction des sciences, l'eiuieiiii des muses, le père des querelles. j.*j. bol'S8B.4U.

JLGE.

Le juge est une loi parlante , et la loi un juge muet.

UOSÎTKSQUIKl-.

Les hommes se croient supérieurs aux défauts qu'ils peuvent sentir; c'est ce qui fait qu'on juge dans le monde si sévèrement des actions, des discours et des écrits d'autrui. vauve\'abgibs.

On ne peut être juste , si on n'est humain. losu.

Certes, j'ai eu souvent dépit de voir des juges attirer, par fraude et fausses esflérances de faveur ou pardon, le criminel à découvrir son fait, et y employer la piperie et l'impudence. Il servirait bien à la justice , et à Platon même qui favorise cet usage , de me fournir d'autres moyens plus selon moi : c'est une justice malicieuse ; et ne Festimc pas moins blessée par soi - même que par autrui. montaicnb.

JTGEUKXT.

Ou est quelquefois un sot avec de l'esprit, on ne l'est jamais avec du jugement. la rochepoucalld.

D'où vient qu'un boiteux ue nous irrite pas , et qu'un esprit boiteux nous irrite? C'est à cause qu'un boiteux reconnaît que nous allons dr4it, et qu'un esprit boiteux dit que c'est nous qui boitons ; sans cela nous en aurions plus de pitié que de colère. pasc.ii..

Ceux qui jugent d'un ouvrage par règle, sont, à l'égard des autres , comme ceux qui ont une montre , à l'égard de ceux qui n'en ont point. L'un dit : il y a deux heures que nous sommes ici. L'antre dit : il n'y a que trois quarts d'heure. Je regarde ma montre ; je dis à l'un : vous vous ennuyez ; et à l'autre : le temps ne vous dure guère , car il y a une heure et demie ; et je me moque de ceux qui me disent que le temps me dure à moi, et que j'en juge par fantaisie : ils ne savent pas que j'en juge par ma montre. roEU.