‹ Instructions générales en forme de catéchisme, où l'on explique en abrégé, par l'ecriture sainte et par la tradition l'histoire et les dogmes de la religionChapitre 138 sur 165 · PART. 1, 8ECT. II, CHÀP. III, S X · texte numérisé non relu

PART. 1, 8ECT. II, CHÀP. III, S X

Il y a eu deux Raimond-Lulle , que plusieurs confondent sans fondement Le premier était de Mie de Majorque. Ayant été d'abord marchand , on croit qu'il entra dans le tiers-ordre de saint François. Il composa un grand nombre d'ouvrages qui furent déférés au pape Grégoire XI, comme contenant plus de cent erreurs sur la nature et les attributs de Dieu, sur la Trinité, et sur plusieurs autres matières. Le pape les condamna. On ne peut pa& dire pour cela que Raimond Lulle ait été hérétique ; car il soumit ses ouvragesau jugement de l'Eglise. On prétend même qu'il mourut martyr en Afrique.

On appela lullistes ceux qui ont soutenu avec opiniâtreté les erreurs de Raimond-Lulle , condamnées avec justice par le Saint-Siège : ceuxlà ne peuvent être excusés.

Le second Raimond-Lulle avait été Juif et rabbin; s'etantfait chrétien, il fut surnommé le Néophite. H a écrit plusieurs livres de chimie et de magie, remplis de mille sortes d'erreurs et d'extravagance anciennes et nouvelles. Ceux qui ont assez peu de sens pour chercher la pierre philosophale, ou qui donnent dans ce qu'on appelle la cabale , regardent ce Raimond-Lulle comme un maître d'une grande autorité.

Jean triclef, anglais , prêtre et curé dans le diocèse de Lincoln, enseigna plusieurs erreurs

contre DIen , contre Jésus-Christ , contre l'Eglise , contre les sacrements, il renouvela les erreurs des donatistes, et en plusieurs choses il a été le précurseur de Calvin. Je dis en plusieurs choses, et non pas en tout: car 11 ne rejetait pas le sacrement de Confirmation, ni celui de Pénitence , ni l'Extrême-Onction , ni la Messe , ni l'invocation des saints , ni l'honneur qu'on rend aux reliques et aux images.

, La faculté de théologie de Paris s'opposa aux erreurs de wiclef, qui furent condamnées dans plusieurs conciles, en Angleterre et ailleurs, et enfin dans le concile général de Constance, commencé Pan uu.

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