‹ Introduction à l'histoire romaine; l'ethnologie préhistorique, les influences civilisatrices à l'epoque préromaine et les commencements de RomeChapitre 73 sur 298 · QUES DANS LES · texte numérisé non relu

QUES DANS LES

funéraire, outre la ressemblance craniologique des populations des deux deux pknixsulks péninsules et des îles italiennes, confirmée par les mensurations de j^^y^yy^x^^ crânes de contemporains, la communauté de race des Ibères et des Ligures est confirmée par de nombreux noms géographiques communs dans les deux péninsules, ce qui frappa déjà l'attention de Guillaume Humboldt\ Le célèbre philologue et linguiste, en étudiant la langue des Basques, a recueilli un grand nombre de noms de localités communs aux deux péninsules ^ Cette communauté si fréquente des noms de localités amena Humboldt à supposer que les Ibères avaient anciennement habité également Tltalie et ses îles. Cette hypothèse s'imposait, en eflfet, quand la parenté des Ibères et des Ligures n'était encore établie, ni par la palethnographie, ni par l'anthropologie. Actuellement, elle ne peut que confirmer l'unité de la race qui s'est divisée dans l'Europe méridionale en deux grandes branches, les Ibères et les Ligures.

Les Sicules forment un tronçon de cette seconde branche. D'après les sicules. les anciens écrivains, ils habitaient d'abord l'Italie et môme étaient d'après la tradition les premiers habitants de ftome. Nous l'apprenons non seulement par le prolixe Denys d'Halicarnasse^ mais par des écri-

i. IVùfung dcr Unlorsuchung<Mi iiber die Urbewohner llispanions vcrmiltelst dcr Vaskischen Spracho. BorJ. 18i4.

2. Voir mon arlirle Sur l'Origine des Sicules^ J. M. I, i*., déconibro 1897, plaii- p. 66.

L'AGE DE LA PIERRE

vains aussi sérieux que Varron* et Verrius Flaccus*. Le premier invoque même d'antiques chroniques {lit annales veteres nostri dicunt). D'autres écrivains affirment seulement que les Sicules étaient les plus anciens habitants du Latium. Pline les désigne ainsi', Virgile* aussi, tout en changeant par licence poétique leur nom en celui de Sicanes. Son commentateur Servius* suit son exemple et ne se gône pas non plus pour modifier leur nom. Différents écrivains ^ assignent aux Sicules toute une série de villes dans le Latium et en dehors, entre autres Tibur, dont une partie, d'après Denys d'Haï icarnasse ^ portait le nom de quartier siculien, SixsXixov. On leur assignait encore deux villes dans le territoire des Falisques (Paieries et Fescennium) ; on les plaçait encore dans le pays des Sabins, en Étrurie, en Picenum et on affirme môme que dans les temps très reculés ils avaient habité toute l'Italie. Puis la tradition veut que les Sicules aient été chassés du Latium par les aborigènes, venus de la région Reatine, secondés par les Pélasges, ainsi que le raconte Denys d'Harlicarnasse® ; d'après la version de Verrius Flaccus transmise par Festus', ils étaient chassés par les Sacrani, Ces derniers, c'est-à-dire la jeunesse sabine qui devait au « printemps sacré » (ver sacrum) aller chercher de nouveaux lieux d'habitation, étaient, d'après Servius'^ chassés à leur tour par les aborigènes, tandis que les Sicules auraient été mis dehors par les Ligures {sic !) et ces derniers par les Sacrans. On voit que ces traditions sur l'expulsion des Sicules du Latium sont très contradictoires, et en réalité n'indiquent que le fait d'une invasion du Latium par des con-

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