III. Véritable idée des devoirs de l’homme envers Dieu

IV. Démonstration de la révélation par la méthode de l’enseignement traditionnel. 3.59

V. Carrière ouverte aux apologistes de la religion révélée, et

principales preuves de la vérité du christianisme. 36 1

$ n. DSVOIRS DE e’hOHUE ESTERS SES SEHBLAELEA-

I. La philosophie ne peut tr«M*T« d'elle -même le vrai principe ’

des devoirs des hommes entre eux. 37b

II. Le principe de l’utilité autorise tous les désordres, et Puffendorf en déguise vainement le danger par $â interprétations. 373

III. Du droit fondé sur la volonté générale et sur le système des

majorités. 37S

IV. Autres difficultés pour établir le principe du droit, et singuliers aveux des philosophes. 38o

V. Vuffendorf est obligé de revenir à Dieu, comme auteur du droit. 386

VI. Far ce système tout s’explique, et ainsi il faut toujours mettre la révélation en tète de la philosophie. 388

§ III. DEVOIRS <DE l’homme ERVERS SOI -MÊME.

Les devoirs de l’homme envers soi-mème ne sont explicables que dans le système de ^ilosophie qui met Dien en tête des raisunnemens.