IL DEVOIRS DE L’HOMME ENVERS SES SEMBLABLES

I. La philosophie ne peut trouver d’ elle-même le vrai principe des

devoirs des hommes entre eux. 383

II. Le principe de l’utilité autorise tous les désordres, et PufFendorf en déguise vainement le danger par ses interprétations. 386

III. Du droit fondé sur la volonté générale et sur le système des

majorités. 391

IV. Autres difficultés pour établir le principe du droit , et singuliers aveux des philosophes. 3q3

V. PufFendorf est obligé de revenir à Dieu comme auteur du droit. 399

VI. Par ce système tout s’explique, et ainsi il faut toujours mettre la révélation en tête de la philosophie. 401

§ III. DEVOIRS DÉ l’homme ENVERS SOI-MEME.

Les devoirs de l’homme envers soi-même ne sont explicables que dans le système de philosophie qui met Dieu en tête des rai-

sonnemens.