TROISIÈME CONFÉRENCE
Ressemblances et différences entre les philosophies indienne et européenne
Etraugeté de la philosophie orientale 125
Intérêt général de la philosophie indienne 128
Traitement crilique de la littérature orientale 130
La syllabe sacrée om 133
Tout ce qui était ancien devient sacré 135
Livres pour étudier le Védanta 137
Coïncidences. La substance de Spinoza 143
Les significations de réel 146
La nature d'Avidya et de Maya 148
Colebrooke au sujet de Maya 149
Sir W. Jones au sujet du Védanta 152
Les deux Brahmans n'en font qu'un 154
Les germes du Védanta dans les Oupanishads 157
La connaissance de Brahman 160
Les noms et les formes objets de la connaissance
de Brahman 162
La pensée et le langage inséparables, 163
TABLE DES 31AT1ÈRES 20j
Pages Coïncidences entre les noms et les formes et le
Logos grec 163
La parole comme puissance créatrice dans le Véda. 161 Ressemblance avec la Sagesse de l'Ancien Testament 169
Brahman signiflait-il mot ? Ht
Brahman dérivé de la même racine que verbitm
et word 173
Les noms et les formes traits d'union entre Brahman et le monde HS
Les Dieux des autres religions 179
Les noms et les formes produits d'Avidya 183
Le Védanta dans la vie pratique 186
L'éthique du Védanta 188
La doctrine de Karma • 191
Préexistence de l'âme 194
Récapitulation 199
Baugé (Maincet-Loire]. — Imprimerie DALOUX.
28, KLE BONAPAUTE, 28
mm M MUSÉE GOIIET