Terem., cap. xxr, v

que la Vierge concevra et enfantera un flls, et elle lui donnera le nom A Emmanuel, Dieuavec nous 4 . *> Ce Dieu avec nous, qu Isaie appelle plus loin le miracle^ le conseiller, le Dieu puissant, le pere du siecle futur, le prince de lapaix^ dont le regne n aura point de fin, ne peut pas tre un enfant vulgaire : c est le ills des grandes promesses. Mais en quoi serait-il prodigieux qu il naquit d une jeune iille, si cette jeune fille ne demeure vierge? Le prophete n accumule-t il sur sa tete les litres pompeux du Messie que pour annoncer qti il sera Penfant du crime? line pareillesupposition nese peutsoutenir. Et, cependant, une jeune fille doit enfanter le Messie : Virgo. Voila la force du latin. Mais, Messieurs, il faut appeler a notre aide ce que saint Jer6me appelle la force h-

bra ique : mm Hebra icam Or, 1 hebreu porte :

Haalmah, expressement traduit par les Septante : la Vierge. La Vierge, dit saint Jean Chrysostome, avec Yarticle, une vierge fameuse et unique, celle qui nous a ete annoncee. G est done la Vierge qui en fantera, vierge tres pure et tres chaste, bien qu elle soit mere, voila le prodige; et les Juifs attendaient ce prodige. Quand ils s aviserent de fausser la significa-

!. Audite ergo, domus David... Dabit Dominus ipse vobis signum : Ecce Virgo concipiet et pariet filium, et vocabitur nomen ejus Emmanuel. (Isai., cap. vn, v. 13, 14.)

ORIGINE DE jfiSUS-CHRIST 185

tion du mot h6breu, saint Jr6me ne craignit pas de leur porter ce solennel defi : a Qu ils nous montrent, dans Fficriture, un seul endroit ou le mot Haalmah signifie une jeune fille seulement, et non pas, a la rigueur, une vierge, et je leur accorde qu Isa ie n a pas eu dessein de designer une vierge cach6e, mais une jeune fille mariee *. Lcs Juifs n ont pas rSpondu a saint Jerome, et plusieurs d entre eux ont avou6 depuis qu il 6tait impossible de donner a Toracle sacre une interpretation diffe* rente de celle de 1 Eglise catholique. A cette ques tion : De quelle maniere naitra le Messie? la prophetie repond doncainsi : II naitra miraculeusement d une vierge.

Maintenant, Messieurs, je vous le demande, Jesus- Christ est-il n6 d une vierge? Son histoire nous le dit. Marie, troublee par les paroles de Fange, ne prononce son fiat que lorsqu on lui a promis que sa virginale pudeur sera sans atteinte, et que I Esprit- Saint tout seul interviendra dans la formation du divin enfant, qui doit naitre de son chaste sein a .

1. Ostendant Judaei alicubi positum Haalmah, ubi adolescentulam tantum, et non virginem stride, et concedimus eis illud quod in Isaia apud rios dicitur : Ecce virgo concipiet, non absconditam virginem, sed adoiescentulam significari jam nuptam. (Hieronym., Liber quccst. Hebraic, in Genesim., cap. xxiv, v. 43.)