‹ Introduction au Noveau TestamentChapitre 59 sur 154 · IV. — L'ÉDUCATION GRECQUE DE PAUL · texte numérisé non relu

IV. — L'ÉDUCATION GRECQUE DE PAUL

Il n’est pas sans intérêt pour la formation de Paul qu’il soit né à Tarse* et que, sans doute, il

1. KRENKEL (p. 39 s.) fait remarquer avec raison que ce sentiment de la famille est aussi très profond chez Jérémie qui cependant renonça au mariage (16,1 s).

2. Ilest vrai que Josèphe emploie des termes analogues à propos d'hommes d’une quarantaine d’années dont plusieurs avaient des enfants (Voir les textes cités par KRENKEL, p. 31). Il faut cependant reconnaître que l’argument indiqué ne serait pas à lui seul décisif, car si nous ne possédions que le livre des Actes nous pourrions aussi penser que Pierre n’a pas été marié.

3. Sur Tarse voir l’importante étude de BünxLic, Die Geisteskultur von Tarsus, Goettingen, 1913. L'influence de Tarse sur Paul est niée par PRAT (1, p. 18).

: is ait, comme nous essayerons de le montrer,

reçu sa première éducation. Située à un carre-

four important de routes, à l'entrée du défilé du

Taurus qui conduit à l’intérieur de l'Asie Mi-

neure et, par là, de l’Asie, Tarse est à la frontière de deux mondes. Assujettie tour à tour à l’ Ass yrie, à la Macédoine et à Rome, siège d’une im-

portante colonie juive, Tarse a vu passer sur elle les flots des diverses cultures philosophiques et religieuses de l'Orient et de Rome. Au temps.

de Paul, elle était le siège d’un syncrétisme original et il se pourrait que, dès ce moment-là, le culte de Mithra y ait pénétré. Au point de vue philosophique, Tarse était, au témoignage de Strabon (XIV, 10, 13-15), l’égale d'Athènes et d'Alexandrie, mais, tandis que les écoles de Grèce et d'Égypte étaient surtout fréquentées par des gens venus du dehors, celles de Tarse l’étaient par des habitants du pays, ce qui suppose un milieu remarquablement cultivé. Beaucoup de ceux qui y avaient été formés allaient ensuite compléter leurs études ailleurs et ne revenaient pas se fixer à Tarse en sorte qu'ils étaient, dans le monde grec, comme des missionnaires de la culture de Tarse. Paul a bien

été, à ce point de vue, un Tarsiote.

Parmi les philosophes originaires de Tarse ou

.de ses environs, on cite Aratus, Apollonius et

PCR

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