parfums
typtologie,
4 i transmission de pensée.
E | vision à distance, f audition à distance.
* j pressentiment.
£ / souvenir d’une autre incarnation.
\ attouchements.
du spiritisme
1 dédoublement sensible aux yeux, dédoublement sensible aux plaques photographiques, empreintes humaines dans la paraffine.
empreintes humaines dans l'argile.
matérialisation d'objets et d'êtres
i hyperphysiques.
photographies d’esprits, désintégration et reconstitution de la matière, transfiguration.
médianimique ( provoqués - \ souvenir d’une autre incarnation S J possession ou incarnation.
“ J écriture directe ou pneumatograf phie.
\ psychographie.
19. — Allan Kardec, pseudonyme du professeur L.-J. Dcnizart Rivail, véritable personnification du bon sens, popularisa le spiritisme scientifique et moral de façon à mériter la reconnaissance de tous ceux qui cherchent le pain spirituel. Les œuvres méthodiques de ce chef du mouvement spirite ne sauraient être trop recommandées, car elles contiennent des vérités révélées, ni trop lues, car, en les relisant et en les commentant, on y trouve des vérités qu’on n’avait pas comprises ni même vues la première fois. Elles ont été publiées eu français, 12, rue du Sommerard, par la Librairie des Sciences psychiques à Paris; elles ont été traduites en plusieurs langues.
20. —- Ainsi Anaxagorc, Démocrite, Locke, Galilée, Huxley, Helmholtz, etc.
21. — Voir le nouvel et important ouvrage de ce remarquable expérimentateur : la Force vitale ou Noire Corps vital fluidique et sa formule biométrique y édité à Paris.
Il est impossible de dire dans une simple note toute la lumière que jette l’œuvre de cet auteur sur l'étude des facultés du perisprit. .le crois qu’elle est très vive. Ceux qui se dédient à ces études feraient bien de se procurer ce travail s’ils veulent augmenter le champ de leurs recherches positives, car l’auteur se sert d’une méthode expérimentale spéciale pour arriver à la découverte de la formule biométriqne du périsprit.
INOTES
22. — La preuve de la plus grande puissance acquise semble donnée par la germination rapide que savent produire les fakirs. Ceux-ci, en effet, développent en quelques heures, jusqu’à la croissance du fruit, une graine que la mature met plusieurs mois à mûrir. Il ne me semble pas illogique de dire que le fakir pourrait aussi bien faire mourir la graine en la surchargeant de fluide vital.
23. — Ceux qui ont lu le grand ouvrage médianimique publié par l’avocat G.-B. Roustaiug (Librairie, 42, rue Saint-Jacques, à Paris) n’ont certes pas oublié l’explication profonde qu’on y donne, non seulement des miracles du Christ, mais aussi de sa constitution organique. Cette œuvre, écrite en français, a été traduite eu plusieurs langues. Elle a été traduite en italien par C. Barruzzi, et publiée à Bologne en 1881. Elle se compose de trois volumes formant chacun environ six cents pages et a pour titre Spiritisme chrétien ou Révélation de la révélation. Jésus parlait souvent de la Vie qu’on peut entendre par corps astral ; il pouvait, disait-il, la rendre visible et palpable, sans contrôle, mieux que l’agénère Katie Kiug de W. Crookes, de môme qu’il pouvait la rendre invisible ou la dissoudre pour remonter dans le plan divin d’où il venait. Voici, par exemple, ce ce qu’on peut lire dans l’évangile de Jean (ch. x, v. 17-18) :
« J’abandonne la vie pour la reprendre; personne ne me l’enlève. Je la quitte de moimême. J’ai le pouvoir de m’en séparer et de la reprendre.
L’œuvre si remarquable de Roustaing est d'accord avec l’enseignement des Docètes et des Apollinaires sur la nature de Jésus.