‹ Introduction aux cérémonies romaines; ou Notions sur le matériel, le personnel et les actions liturgiques, le chant, la musique et la sonnerieChapitre 149 sur 167 · P ■ ^ 1 ~1 ^ ■ I ■ ■ 1 ■ " J II · texte numérisé non relu

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Tu autem , Domine , miserere Dobis. s?. Deo

gratias.

731. La coDclusioo Tu autem etc. s^omet dans TOffice des trois derniers jours de la Setnaine-Saiotei et dans roffice des Morts ^ Au second et au troisième noctifrnes des trois derniers jours de la Semaine-Sainte, le chant de chaque leçon se termine par une inflexion de voix particulière qui , pour la dernière phrase seulement, remplace la finale ordinaire ; les leçons du premier nocturne se termineraient de la même manière , si on ne les chantait pas sur un chant qui leur est propre^. Dans plusieurs pays, on observe la même règle pour les leçons de l'Office des Morts (1). Voici quelques exemples de celte inflexion de voix.

Fin d'une leçon :

Nisi flrmaret exemplo.

(i) G. ConventuaL, par. 5, c. 17, n. 5; Antiphonaire Romain de Reims et de Cambrai ; Office des MorU. Et en efiet dans TOffice des Morts, selon le Direciorium Chori et selon Tusage généralement reçu, les ^ et 1^ se terminent comme dans TOfflce des Ténèbres par cette même inflexion de voix ( n. 713). Toutefois le Cérém. des Évêq. 1. 2, c. 10, n. 6, dit que les leçons de rOfilce des Blorts se chantent in iono constieto leciionum; ce qui peut signifier que ces leçons se chantent comme les leçons des autres Offices ( n. 719), sauf que l'on n'y dit pas Tu autem etc.

* Rub. Breviar. tit. 26, n. 11. — ' Bauldry, par. 4, e. 8, n. xn;etc. généralement. Voir ci-dessus, p. 501 , note (2).

f. DiviseruDt sibi vestimenta me-a.

if. Et super... mi-serunt sortem.

f. A porta ÎD-fe-rî.

H/. Erue..e-o - rum.

Telle est la modulation donnée par le Directorium Chorit. Il parait qu'en plusieurs pays, au lieu de cette modulation on fait simplement une inflexion d*un demiton pour la dernière syllabe seule.

Nîsî firmaret exemplo(l).

722. Le chant de la Prophétie est, pour les inflexions, semblable à celui de la Leçon (n. 719), excepté qu*aa dernier point Ton ne descend pas au fa , mais on finit recto tono sur la note ut en appuyant sur le dernier accent un peu plus que sur les autres, et en prolongeant un peu la dernière syllabe. Le Vendredi-Saint , la 1*^ Prophétie, et celles du Samedi-Saint se terminent par une modulation particulière ^ , comme les Leçons du 2. et du 5. Nocturnes aux mêmes jours: voir n. 721. Il y a exception pour la 2. Prophétie du Vendredi-Saint: elle se chante sur le ton deTEpitre, n. 656 3.

(1) C. Conventual. par. 5, c. 17, n. 5. C'est ce que parait supposer Ferrigni-Pisone, annotai, sur la Guida liturgica de Pavone, Napoli, 1841, t. 2, p. 160, n. 11. Cette pratique semble aussi la plus conforme à la manière dont les anciens liturgistes s'expriment au sujet de cette inflexion de voix; ci-dessus, p. 501 , note (2).

* Dir. Chori , ^ et i^ des trois derniers jours de la Semaine-Mainte, et de l'Office des Morts à Laudes. — * Bauldry, dé Sabbato Sancto , art. 8, n. XIV. — ' (Mitt, Fer. VI in Parasc. )

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