Les nappes de communion (quant à leur matière

^ s. Charles, l.'c; Quarti, in r'ub. Miss, par. % sect. 3, dub. 5; Gavanto, 1. c. : Bisso, Ut. P, n. 272; Bauldry, de forma et mensuris; Vinitor, Compend^ sacr. rit., par. 2, tit. 1» anaot. 18 ; Baruffaldi, in Rituale^ lit. 26, n. 143; C. ConventuaL 1. c. ; Vincent de Massa, Institut, /tturg. 1. 1, c. 6 , n. 20; etc. — ' Bisso, Quarti, Vinitor, Baruffaldi , Vincent de Massa. — ' « Simplici acus opère confectum ». S. Charles. "Gavanto, Bauldry, C. Conventual. — * De Herdt, 1. c. ci-dessus, p. 100*. — ' Laboranti, Direttor. sacro sopra le cerimonie, 1. 1, n. lt)5, 335. — ^ Cl. de la Croix, par. 4, c. 5, dit que cela doit être. — ' R. Miss. par. 2 , tit. 10, n. 5.

PURIFICATOIRE. MANUTERGE. AMICT. AUBE. i05

^r D. 146) , è leard deux bouts, peuvent être ornées t de dentelles, broderies etc. Les rubricistes^ n'indiquent point que Ton puisse orner ainsi les bords de ces nappes dans le sens de leur longueur ; mais on ne trouve aucune rubrique, aucun décret, qui s'oppose h cette pratique usKée dans pluaenrs églises.

153. Les bords du manuterge, aux extrémités de sa longueur, peuvent être ornés de franges formées de fil semblable à celui de ce linge lui-même ^.

154. L'amict doit être marqué d'une croix au milieu ^. D'ordinaire c'est à quelques doigts du bord supérieur s ; mais, pour plus de propreté , on peut mettre cette petite croix plus loin du bord , afin qu'elle ne touche pas le cou ; ou même au milieu du linge , c'est ce qui convient lorsque l'amict est confectionné de façon à ce que l'on puisse changer la place des cordons ^.

155. Il est à regretter que la forme et l'ornementation de l'aube soient trop souvent laissées k la fantaisie; c'est pourquoi on voit tant d'aubes mal faites , par exemple , des aubes qui descendent plus bas par devant que par derrière, et tant d'aubes dont l'ornementalion est irrégulière et quelquefois se rapprochant du ridicule. L'aube peut être ornée de quelque broderie au col, et vers les extré-

* s, Charles flnslr. fahr, eccL, 1. 2, par. 2, deMappis ad usum sacras coin> fflunionis; Gavanio, de mensttris, Mappœ pro comm. : Bauldry, de forma et menmr, ; C. Conventaal. par. 2 , c. 87, n. 2Î ; etc. •— ' Mêmes auteurs.

— ^ S. Charles, 1. c, de linteo ad usum ahsterg, manus; Gavanto, de menguris , Manutergiuin ; Bauldry, 1. c. ; Conventual, 1. c, n. «0; etc. Cesauieurs conseillent cette pratique. — ♦ R. Miss. par. 2, tit. 1, n. 3.

— ^Bîsso, lit. A, n. 327; Gavanto, l. c, Amictus ; Bauldry, l. c; €. Conventual. 1. c, n. 7 ; etc. — « Bauldry , 1. c.

mités des manches ^ Od peut aussi adapter aux manches, sous les parements, une étoffe de la couleur de la soutane, mais non pas de couleur rouge 2. Quelquefois à Texlrémité des parements ou s'avise d'ajouter une garniture de dentelle qui pend au bout des manches : cette invention est fort inopportune: lorsque la main du Prêtre prendra la sainte hostie , il peut arriver facilement que cette dentelle touche le corporal en des endroits où se trouvent des parcelles sacrées, et qu'elle touche Fhostie elle-même. L'usage commun admet que la partie inférieure de l'aube puisse être ornée de broderies, ou formée de dentelle ; mais il convient que cette sorte d'ornementation ne dépasse pas les proportions d'un accessoire, et n'envahisse point une partie trop considérable de l'aube ^. Du reste on doit faire attention que des garnitures qui ne seraient pas en fil de lin ou de chanvre, ne pourraient pas prendre une partie notable de ce vêtement sacré sans contrevenir à la loi prescrivant que l'aube soit en cette matière (146) : si l'on emploie de pareilles garnitures , il faut tenir h ce qu'elles ne soient réellement qu'un accessoire tellement peu considérable que, en somme, l'aube soit toujours en toile. Il ne serait pas raisonnable de préférer aux traditions si respectables qui déterminent la matière de l'aube , une ornementation arbitraire , souvent de très mince mérite , du moins irrégulière par son étendue exagérée, et d'altérer

' Bisso, lit. À, n. 210 ; Gavanto, de mensuris ; BauMry, de forma et mensur. ; G. Conveniual 1. c, n. 4 ; de Âlbertis, c. 5, n. 109; Editores Cassirienses Ferraris, Alba , n. 8; etc. — ' S. G. 17 aug. 1833, Ord. S, Joan, deDeo, ad 5. — ^ De Conny, 3e éd. 1. 1, c. 4; Règlement Ut. du dioc. de Périgueux, p. 58. Le Manuel des cérém. selon le rite de Tég. de Paris, édité en 1846 par ordre de TArchevêque, par. 1, c. 1, art. 4 , § 1, n. 31, est conforme à cette doctrine.